| 自因 拉 causa sui 西方哲学史用语。拉丁文原意为自身原因，指上帝有其自身作为原因的能力，它可以使它自身存在。在经院哲学中，该词被用于回答上帝从何而来这个问题，答案是来自于其自身原因。托马斯·阿奎那反对这个观点，认为上帝不能是自因。如果上帝由自因而存在，则由于他已经存在，不需要由这种自因而存在;如果他还不存在，则他不能由于自因而成为存在。斯宾诺莎认为自因是实体的主要特征。他在《伦理学》中提出，实体不依赖于任何其他事物而独立存在，实体不是任何别的东西所能产生的，“实体的产生必定是自因”。自因的本质必然包含存在，或者存在属于它的本性。强调世界存在的原因在自身。认为自然界是能生的自然与派生的自然的统一，产生与被产生是自然界自己完成的。 |