| 维利 Rudolf Willy1855—1920 德国哲学家，经验批判主义者。赞同阿芬那留斯的“原则同格”说，承认没有中心项就没有对立项，离开自我的经验就无法谈论环境，但是怀疑阿芬那留斯自称这种观点可以同承认“对立项的独立性”的素朴实在论相调和，从而超越唯物主义和唯心主义的说法。发现原则同格说与自然科学的结论有一定的矛盾，无法回答当地球上还没有人类的时候，中心项是什么。为解除这一困难提出了“蛆虫经验”说，认为不一定把经验了解为人的经验，应该把动物界，即使是最下等的蛆虫，都看作原始的人，那么在人类出现之前地球就是与中心项蛆虫同格的对立项。后又提出一种更为公开的唯我论，声称“人以外的物只是一些表象，只是人们依靠我们在周围所见到的一些片断而描绘出来的一点幻想”。并且主张哲学家不要去回答诸如在人类出现之前地球是否存在，它是否是与人的经验同格等问题，“不要为一些体系而煞费苦心”，只要“抓住瞬间，抓住我们所经历的，唯一能带来幸福的瞬间”。列宁多次引用维利的著述以教训那些把经验批判主义当作科学的“素朴实在论”的俄国马赫主义者。主要著作有《反对学院智慧》(1905)及论文《经验批判主义》(1896)等。 |