| 《关于马克思主义哲学的概论》 Очерки по философии марксизма 简称《概论》。俄国巴札罗夫、波格丹诺夫等人的论文集。1908年在彼得堡出版。主要内容有巴札罗夫的《现代的神秘主义和实在论》，波格丹诺夫的《偶像之国和马克思主义哲学》，卢那察尔斯基的《无神论》，别尔曼的《论辩证法》，格尔方德的《论经验批判主义的认识论》，尤什凯维奇的《从经验符号论来看现代唯能论》，苏沃诺夫的《社会哲学的基础》等文。这些文章都以对马克思主义哲学的探索为名，用马赫主义观点对辩证唯物主义的基本理论作出修正。如巴札罗夫把恩格斯对不可知论的自在之物的批判，同唯物主义者承认物存在于我们之外，思想反映对象的基本观点对立起来;把恩格斯的实践证明“我们关于事物及其特性的知觉是同存在于我们之外的现实相符合的”论断，修正为“感性表象也就是存在于我们之外的现实”。波格丹诺夫把马克思主义哲学的基本概念，如物质和精神，说成是“认识的偶像和物神”。尤什凯维奇在文中宣传新经验符号论。苏沃洛夫在文章中把马克思的社会历史理论归结为“力的经济规律”，说生产力的发展是同能量消耗的相对减少和能量积聚的增加相适应的。卢那察尔斯基甚至宣传信仰主义。这本论文集被认为是俄国马赫主义者的代表作，它是列宁写作《唯物主义与经验批判主义》的直接理论动机。列宁称这本论文集“完全是攻击辩证唯物主义的”，应该把这本论文集的书名改读为“反对马克思主义哲学的概论”。 |