| 精神哲学历史观 historical view of philosophy of mind 意大利克罗齐的历史理论。克罗齐自称其精神哲学为历史，认为生活与现实即自行发展的精神，亦即是历史。认为历史如果不是科学就是艺术，把特殊变成一般是科学，按原来面貌看特殊事物是艺术;历史不是创造一般概念，因此不是科学，只能是艺术。历史与艺术的相同点在于表现特殊，不同点在于历史表现发生过的事情，而艺术则描写可能发生的事情。历史学是对精神活动的具体研究，按精神的区分，历史经过直观、概念、经济、道德四个阶段。这四个阶段有质的区别，由这种质的区别而形成艺术史、思想史、经济行为史、伦理行为史四类历史形式，而其精髓则是政治伦理史，认为它是人类智慧和人类理想的历史。否认可能在史料基础上编写客观的历史，认为历史的内容是精神，而编年史则是史料的堆积、僵尸般的文献、简单的图表与符号，并不能表现出精神，因此只有精神才给历史以生命。思想、精神是历史发展的决定力量，历史本身没有规律，“一切历史，即使是我们最接近的现代欧洲史本身，都是漆黑一团”。人们对历史事件进行的理解和评价，只能靠自己的直觉，每个人都以自己的精神去整理和再现历史，所以“历史就在我们大家心中，它的源泉就在我们自己心中”。每一个历史论断的基础都是实践的需要，正是这种需要赋予一切历史以当代史的性质，故“一切真正的历史都是现在的历史”。这一思想被称为历史唯今主义，它在西方历史哲学和历史学中有广泛的影响。 |