| 精气神 (1)《黄帝内经》用语。说明人体生命最基本的物质基础和功能活动的三个概念。“人以天地之气生”(《素问·宝命全形论》)，“夫精者，身之本也”(《素问·金匮真言论》)，“故生之来谓之精，两精相搏谓之神”(《灵枢·本神》)。后医家称精、气、神为人身之“三宝”，为养生之本。(2)道教用语。指人体内的元精、元气、元神。与交感之精、呼吸之气和日常思虑之神有别。“精、气、神”三词始见于老庄著作，但并无联用。道教吸取这三个概念，作为内丹修炼药物。《玉皇心印妙经》称：“上药三品，神与气精。”“神”是人的生命的主宰，它依靠“精”生成和充养。“气”依靠“精”而化生。精气足则神旺，反之则神衰。修炼要“守气而合神，精不去其形，念此三合以为一”(《太平经圣君秘旨》)，才能重返本原，常住永生。 |