| 真德秀 1178—1235 南宋学者。字景元，后字景希，学者称西山先生。建州浦城(今福建安道)人。庆元进士。任起居舍人兼太常少卿。历知泉州、隆兴、潭州。后任中书舍人、礼部侍郎、户部尚书、翰林学士，官至参知政事。与魏了翁齐名，有“西山鹤山”之称。当韩侂胄以“伪学”禁朱熹理学时，真氏“独讲习而服行之”(《宋元学案·西山真氏学案》)。为嘉定后继承朱熹之学的代表人物。哲学思想以“朱学”为宗，杂有“陆学”。认为“德行谓得之于天者，仁义礼智信也”(《西山文集·问答》)，但又说“凡天下至微之物皆有个心，发生皆从此出”，“人心之大”与“天地同量也”，“仁者心生理”。在修养方法上，主张以朱熹的“居敬穷理”为本，强调“穷理”与“养心”的结合，指出“知穷理而不知存心，则思虑纷扰”，“知存心而不务穷理”，“如禅家之空寂”，“二者交进，则心无不正而理无不通”(同上)。在理气上强调理不离气，但又承认仁义礼智之理，先于事物而存在，是“天与”之实理。提倡体用不离，学以致用。有《西山文集》、《读书记》、《四方集论》、《文章正宗》、《大学衍义》等。 |