| 理性主义美学 rationalist aesthetics 西方美学思潮之一。与“经验主义美学”相对。17—18世纪产生于西欧。主要代表有笛卡儿、莱布尼茨、Ch.沃尔弗和鲍姆加登等。笛卡儿强调理性，忽视感性认识，认为一切凭藉理性才能加以判断。为美学提供了理性主义原则。莱布尼茨继承笛卡儿理性主义，反对英国经验派洛克的“白板”说，认为具有普遍性和必然性的永恒真理不是来自于感觉经验，而是来自于笛卡儿所说的“天赋观念”。认为世界是一种“预定的和谐”，是由上帝安排的。它是最美的，它最完满地体现了寓杂多于整一的原则。他最重要的贡献是把美学和认识论联系起来，认为认识有两种：朦胧的认识和明晰的认识。前者是指下意识状态，后者则又分经过逻辑思维的明确的认识和未经分析、但认识到事物笼统形状的混乱的认识。审美认识就是混乱的认识。Ch.沃尔弗把莱布尼茨的理论系统化和通俗化，在美学上特别注重“完善”概念，认为美在于一件事物的完善，完善即对象的完整与协调符合于该事物的概念，接近于莱布尼茨所说的和谐。鲍姆加登进一步发展了莱布尼茨、Ch.沃尔夫的美学思想，提出美学研究的对象是混乱的认识，即凭感官认识到的感性认识，从而标志着美学作为一门独立科学而诞生。认为以混乱的认识为基础的判断即审美判断，审美判断的客体即美;美是通过感官认识到的完善;艺术模仿自然即表现自然呈现于感性认识的那种完善。理性主义美学是德国古典美学的重要思想渊源。 |