| 王恕 1416—1508 明学者。字宗贯，号介庵，晚号石渠。三原(今属陕西)人。正统进士。历官南京刑部侍郎、南京兵部尚书加太子少保。孝宗时，召为吏部尚书加太子太保。晚年居家编著。为学重事为之际，求得其心安。提出“天理人欲，相为消长。有天理即无人欲，有人欲即无天理”(《石渠意见·戒慎恐惧二节》)。赞同孟子尽心知性知天说，认为“人能竭尽其心思而穷究之，则能知其性之理”(《尽心章》)。主张“中和”，指出“中为天下处事之大体”，“和为天下行事之达道”(《中和》)。论鬼神，以为“鬼神以物为体，而无物不有”，“其有感必应，是以使人敬畏而致祭祀”(《鬼神章》)。看到社会的变化，反对复井田，“或问井田之法，今可行乎?意见以为不可。”(《毁誉章》)有《石渠意见》、《历代名臣谏议录》等。 |