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明清之际程智《守白论》十六目之一。具体事物的概念。与“真指”相对。“指而非指，非指而指;非指而指，而指非指，是为物指。”认为反映具体事物的概念已经不是一般概念。是对公孙龙《指物论》思想的进一步阐发。
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