网站首页 情感咨询 情感美文 情感百科 情感生活 学习充电 旧版美文
| 标题 | 柏拉图主义 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 柏拉图主义 Platonism 有广狭两义。狭义指柏拉图在他所创建的学园中传授的学说，以及新柏拉图主义，前后持续达900余年。广义指受柏拉图影响的各种哲学流派。古希腊古典柏拉图主义包括亚里士多德和老、中、新学园等。亚里士多德是其中最大的代表，他对柏拉图的客观唯心主义的体系，特别是理念论进行严肃批评的同时，又从根本上接受了他的神学目的论的客观唯心主义。以斯彪西波和色诺克拉提为代表的老学园，接受和发展了柏拉图口头讲演的“不成文学说”，重新解释了有关“一”和“不定的二”(即大和小)的终极本原说，把一、善、神圣的理性区别开来。以阿尔克西劳和卡尔尼亚德为代表的中期学园(即第二、三时期学园)转入怀疑主义，对以斯多亚学派等为代表的独断论，进行了尖锐的批评，否认对任何事物可以获得确定性的知识。认为人类在实践中，一切言行只能以可能性或盖然性作指导。以拉利萨的斐洛和安提奥库斯等为代表的新学园(即第四、五时期学园)，折衷柏拉图、亚里士多德、斯多亚学派的学说，使柏拉图主义向折衷主义方向发展。由公元3世纪罗马哲学家普罗提诺奠基的新柏拉图主义，以柏拉图为主折衷亚里士多德和斯多亚学派，并和当时希腊、罗马的宗教相适应，使柏拉图主义宗教神学化，成为非基督教的希腊哲学的最后形式。根据柏拉图的三个领域和三个世界的学说，提出三个本原(即三个原理)。以后新柏拉图学派中的以普罗克洛为首的雅典学派主持新学园，从而促使新柏拉图主义和学园合流，进一步发挥了三一发展律，认为所有的实在都服从它。529年随着东罗马查士丁尼(Justinian Ⅰ， 527—565年在位)下令关闭雅典所有的哲学学校，新柏拉图主义也告一段落，狭义的柏拉图主义到此结束。以后在启示宗教中存在柏拉图主义。在基督教形成以前，埃及亚历山大城等的受过希腊哲学教育的犹太人，利用希腊哲学，特别是柏拉图主义为犹太教从理论上进行论证。其著名代表是以阿里斯托布罗和犹太的斐洛为代表的犹太-亚历山大里亚学派。接着，在亚历山大城等地出现了基督教的柏拉图主义，其代表是殉教者查士丁，以及克莱门和奥利金的教理问答学校，致力于结合柏拉图主义和基督教教义建立基督教神学，直到公元4世纪奥古斯丁集其大成。以奥古斯丁为代表的柏拉图主义化的基督教神学，直到13世纪，一直占统治地位，迄今仍受到梵蒂冈教会的重视。在文艺复兴时期，柏拉图主义又有复兴。公元15世纪以意大利的费奇诺为代表，创立了佛罗伦萨柏拉图学园，继续发展基督教化的柏拉图主义，注意力从神创论转向爱、美和理想国的理论。佛罗伦萨柏拉图学园影响了17世纪晚期剑桥柏拉图主义。在西方近现代哲学中，接近于唯理论的哲学家，如莱布尼茨、康德、黑格尔均一定程度地受到柏拉图的影响。在现代西方哲学中，叔本华是在柏拉图和康德、印度的吠檀多派及佛学的影响下，制定自己的体系。新康德学派中的马堡学派的代表人物如柯亨和那托尔卜等，从主观唯心主义立场重新解释柏拉图的理念论。以胡塞尔为代表的现象学，则是柏拉图和亚里士多德的方法论的本质主义的一种系统的复兴，通过“本质的还原”的方法，达到一般、共相。罗素的早期哲学接受柏拉图的理念论，认为它是解决现象(个别)和本体(一般)世界关系的唯一成功的尝试，而把自己的理论看作仅仅是对柏拉图的修正而已。怀特海以柏拉图主义构成其过程哲学体系。 |
| 随便看 |
|
依恋情感网情感百科知识大全收录了49620条情感类百科知识词条，覆盖心理学、哲学、美学等领域，基本涵盖了日常生活中常见问题的详细解释，是情感生活的有利工具。