| 束身寡过主义 近代梁启超用语。指“中国旧伦理”中那种漠视群体、明哲保身的道德修养原则。语见梁启超《新民说·论公德》：“吾中国数千年来，束身寡过主义实为德育之中心点。”与“泰西新伦理”相比较，其特点是：“偏于私德，而公德殆阙。”(同上)由此导致“任众事之废堕芜秽，群治之驰纵败坏，惟是塞耳瞑目，不与闻公事以为高。”(《论中国国民之品格》)更有甚者，如有人欲为本群、本国之公益有所尽力，“曲士贱儒”则以“不在其位不谋其政”等偏义，“非笑之排挤之”。其危害在于毁坏人们的合群之德，消融人们的爱国精神，导致中国“日即衰落”。故号召对其用“公德以审判之”，且坚决摒弃之。在当时具有批判封建道德修养，倡导国民公德，增加爱国观念的进步意义。 |