| 李希特尔 Friedrich Richter1763—1825 德国哲学家。黑格尔的早期追随者。认为上帝是普遍的实体，它在人类中变成有意识的。纯粹精神即宇宙精神，不是个人精神。认为上帝之化身为基督是上帝在人类中的表现，一般认为基督教教义与黑格尔哲学是不能相容的。在1833年出版的《最后事物的学说》中，否认人的肉体死亡后生命还可能延续的说法，认为在基督教的罪与罚的概念中和火的洗礼中仍然不放弃生命的人，只能是利己主义者。认为哲学家应从死后赎罪的观念中摆脱出来，并把今世理论运用于哲学中去。主张观念的未来阶段比现在存在的阶段更为重要。未来的阶段将在历史中实现。他的这种观点引起青年黑格尔派与老年黑格尔派的分化，到1835年施特劳斯《耶稣传》出版，这种分化就变得明朗化了。主要著作有《最后事物的学说》(1833)、《现实的上帝》(1854)。 |