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先秦法家用语。指治国要建立严明的法令制度。申不害认为君王必须“明法”、“正义”，才能“一群臣”(见《艺文类聚》卷五十四)。商鞅主张“燔诗书而明法令”(见《韩非子·和氏》)，认为“法制明则民畏刑”(《商君书·君臣》)。《管子·任法》认为君王“明法而固守之”，才能达到“君臣上下贵贱皆从法”的“大治”。韩非则指出：“人主使人臣，虽有智能，不得背法而专制;虽有贤行，不得逾功而先劳;虽有忠信，不得释法而不禁，此之谓明法。”(《韩非子·南面》)李斯也认为君王要“修其明法”(《史记·李斯列传》)。
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