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湛然用语。指没有生命的(无情)物体(如墙壁瓦石等)也有佛性。他以“真如缘起”思想进行论证，认为“应知万法是真如，由不变故;真如是万法，由随缘故”。“子信无情无佛性者，岂非万法无真如耶?故万法之称，宁隔于纤尘，真如之体，何专于彼我”(《金刚錍》)。认为佛教的真如法性，即佛性体现在一切事物(万法)之中。一切事物都是佛性的具体表现。这是一种佛教的人性论。强调人人都有先天具备的成佛之因或可能性，只要通过一定的修行实践，就能实现佛教的最高理想，达到至善至美、圆满无缺的佛的境界。
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