| 施特劳斯 David Friedrich Strauss1808—1874 德国哲学家，青年黑格尔派代表之一。在杜宾根大学学习，曾企图进入柏林大学，因黑格尔去世而未果。后任杜宾根大学神学院教职。1835年出版《耶稣传》，影响巨大。认为神话并不是有目的的欺骗、有意识的伪造，或有目的地夸大某些历史事件，而是一种想像出来的表象与符号，它表示一种心灵状态、内在经验与宗教情感。神话并不是事实而是整个人民在哲学经验和宗教情感影响下所产生的结论。在神的观念上，认为耶稣基督不是特殊的个人，而是神性与人性的结合，即精神与人的结合。耶稣实有其人，但福音神话并不符合这个人活动的历史，福音书也不是目击者的记录，而是把耶稣这个人的活动附会于犹太救世主的神话，改造成为神话中的耶稣形象。认为福音神话不是个人意识产物，而是人民意识，或宗教社团精神的产物。后来B.鲍威尔把这种观点称为“实体”的原则，以与他自己的“自我意识”原则相对立，实体即指宗教社团。认为神学研究应运用批判方法，揭露这些神话中所包括的核心内容，即神性与人性的结合，并根据时代需要建立新的宗教形式，即人道的宗教，以便把人类的精神与人结合起来。这种方法也是历史的方法。在《圣经》研究上认为四本福音书出现年代最早的是马太福音，因为它代表了犹太的传统。主要著作有《耶稣传》(1835—1836)、《基督教教义》(1840—1841)、《信仰的基督和历史的耶稣》(1865)。 |