| 新儒学 亦称“新儒家思想”。贺麟用语。指西方哲学“与中国孔孟程朱陆王之哲学会合融贯”而“产生发挥民族精神之新哲学”。1941年8月，贺麟发表《儒家思想的新开展》，称儒家思想为“中国的正统思想”，认为就其传统而言，“乃是尧舜禹汤文武成康周公孔子以来的最古最旧的思想”，就其现代及今后的新发展而言，“可以说是最新的思想”，“民族文化的复兴，主要的潮流，根本的成分，就是儒家思想的复兴”。提出“儒家思想新开展”的途径，“在于融会吸收西洋文化的精华和长处”。“必须以西洋之哲学发挥儒家之理学”，“吸收基督教之精华以充实儒家之礼教”，“领略西洋之艺术以发扬儒家之诗教”，使新儒学“循艺术化、宗教化、哲学化之途径迈进”。主张“积极地把握住三纲说的真义，加以新的解释和发挥，建设新的行为规范和准则”(《五伦观念的新检讨》)。强调宋明儒学，“可称为民族哲学，为发扬民族，复兴民族所须发扬光大之学”(《宋儒的新评价》)。“新儒学”的基本倾向是传统的孔孟程朱陆王之学在新形势下的复活，在当时即遭到胡绳、蔡尚思等的批判。 |