藏象学说viscerastate doctrine

指通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。在中医学理论体系中占有极其重要的地位，对于阐明人体生理与病理、指导临床实践具有普遍的指导意义。“藏象”两字，出《素问·六节藏象论》。藏，指藏于体内的内脏；象为表现于外的生理、病理现象。明代张景岳《类经》：“象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。”藏象学说以脏腑为基础，以五脏为中心的整体现为主要特点。将五脏与形体诸窍连成一个完整的统一体，人体的精神、情志与五脏的生理活动密切相关。《中医基础理论》指出：“人的精神情志与意识思维活动，是大脑的功能，这在《内经》等文献中已有所记载。但是，在藏象学说中，则认为人的精神情志与意识思维活动，与五脏的生理活动具有密切的关系。由于五脏的生理活动能够统率全身整体的生理功能，所以认为大脑的生理功能正常有赖于五脏生理功能的平衡协调。五脏的功能活动异常，则大脑的精神情志和意识思维活动也必受其影响；反之，精神情志和意识活动的失常，也势必反作用于五脏，从而影响五脏的生理功能。”因此， 《素问·宣明五气篇》中所说的“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”，并不是不认识大脑的生理功能，而是进一步把人的精神意识和思维活动加以科学的分类，探讨其与各脏生理活动的关系。故中医心理学对情志疾病的病因、病机分析辨证论治与预后判断，亦当循此法则。