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【意识说】
篇名。明李元阳撰。载《李中溪全集·心性图说》。专论“意”的性质问题。认为性感物而动为神识，神识动而为心识，心识发而为意识。心识和意识都为物感所致，但二者性质不同。心识是明蔽各半，通塞各半；意识是明少蔽多，通少塞多。主张通过“格物致知”以达到“正心诚意”，最终实现“复性”。
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