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标题 | 相鼠一诗表达了什么情感 |
类别 | 情感美文-情感表达 |
内容 | 相鼠全诗表达了作者怎样的人生感受?表达了:人如果不遵守礼仪,还不如卑下的动物。 这首诗,读来畅快无比,将人的“无仪”、“无礼、“无止”,从外到内,表达的十分恰当,可谓痛快淋漓,如静潭流水,涤荡在心里。《相鼠》把人和老鼠相提并论,发出了人不如老鼠。 看那老鼠还有体,做人反而不守礼。做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。 这句诗来自《诗经鄘风》,意在谴责那些不知礼仪的人,其行为如同老鼠一般令人厌恶。作者通过这种方式表达对于道德沦丧的痛心疾首。 平平淡淡,顺其自然,拥有一颗淡泊之心,过平静如水的生活;闲暇时光,随意捧一本爱看的书,独品着淡淡的忧伤与孤寂、感受着淡淡的自足与惆怅;享受着淡淡的恬静与优雅,抒理着一份安详的思絮。 《诗经.鄘风.相鼠》《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。 本篇诗人咬牙切齿,无疑是有感而发。拙著《诗经选注》曾指出:“《相鼠》一诗就是卫国统治者丑恶行为的总概括,有强烈的现实战斗性。 意思是:看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。做人如果没威仪,不如早早就死去。 诗经里骂人最直白的一首鄘风·相鼠相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为!相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟!相鼠有体,人而无礼。人而无礼!胡不遄死!《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。 《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。把人骂成老鼠还不够,干脆说你为什么不去死!太狠!太痛快!这首诗讽刺的是统治者用虚伪的礼节欺骗人民,对于无良的统治者,应该这么说。 《墉风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。古文人用“嫌于虐且俚矣!”来形容它,意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。孺子不可教,朽木不可雕。 相鼠讽刺什么人1、相鼠这首诗骂的是没有礼貌的人。我们中华民族一个讲究礼仪的国家。这首诗歌用最直接的语言斥责那些不懂礼的人。人与人之间的交往,应当相互尊重,举止文明有礼貌,不然人与人之间就无法友好相处。 2、《相鼠》一诗,从表面上看,似乎只是讽刺卫宣姜的品行不端,实际上却讽刺了卫国统治者的无道。卫宣姜是卫桓公的妹妹,齐襄公的女儿。卫桓公死后,公子般继位,是为卫庄公。 3、《鄘风·相鼠》和《魏风·硕鼠》在主题和表达方式上存在显著的区别。首先,《硕鼠》这首诗以老鼠为比喻,通过比喻的方式对统治者进行指责,强调了统治者的贪婪和残酷。 4、整个成语的意思是观察老鼠尚且有皮,比喻人更应该有廉耻之心,不可无耻之极。这个成语出自中国古代的一部经典文献《诗经》,是《诗经鄘风》中的一首弃妇诗《相鼠》。 5、(作《相鼠》这首诗的人,)是在讽刺卫国在位统治者没有礼仪。卫文公能够规范众臣,讽刺在位的人继承先前的统治者没有礼仪。 原文如下:《毛诗·国风》曰:《相鼠》,刺无礼也。 6、这是一首讽刺诗,诗人严厉斥责了那些不遵守礼法的人。第一节,“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?”你看老鼠还有皮,你怎么这么不要脸。人要是不要脸了,还不如死了算了。 |
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