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标题 马说的每段概括情感的句子
类别 情感美文-情感句子
内容

《马说》中表现作者怀才不遇的思想感情的句子是?

1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

2、《马说》表明作者观点的语句是：世有伯乐，然后有千里马。作者借“千里马”的遭遇，寄托了作者怀才不遇的愤懑之情。（或“对统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。

3、其真无马邪？其真不知马也。表达了作者对封建统治者埋没人才的愤懑不平，希望统治者能够识别人才，中用人才，使他们充分发挥才能。

4、《马说》表达了作者怀才不遇，壮志难酬的思想感情。《马说》是韩愈《杂说》一文中的第四则。韩愈的《杂说》一共四则：第一则是《龙说》，第二则是《医说》，第三则是《崔山君传》，第四则就是《马说》。

马说三段文字都用一个“也”字收尾,他们分别表达了作者怎样的感情?

表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。

马说三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？第一个也：无限痛惜；第二个也：愤怒谴责；第三个也：深刻嘲讽。

食马者不知其能千里也而食也——表示判断或解释的语气。是马也，虽有千里之能——句尾语气词。安求其能千里也——疑问或反问语气。其真无马邪？其真不知马也——疑问或反问语气。

三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？ ──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。 作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？ ──食马者比喻不能识别人才的统治者。

三段文字都用一个\也\字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？ --无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。 作者所说的\食马者\、\伯乐\、\千里马\仅仅是指传说中的人和物吗？ --食马者比喻不能识别人才的统治者。

韩愈在马说中几次流露出强烈的情感,找出这样的句子至少两句写出流露了...

1、“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。

2、伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。

3、《马说》 韩愈 世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。

4、曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。

马说第三段呜呼一词蕴含作者怎样的情感

讽刺、控诉了封建统治者不识人才，不重用人才，摧残人才的愚昧和昏庸。表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。

蕴涵了韩愈在对人才被压抑、摧残，甚至遭扼杀的极大愤慨。

包含了作者怀才不遇，有志难酬的愤懑之情。和对当时统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的批判和讽刺。

表达了作者满腹才华无法施展的抑郁和对现实的无奈以及对那些愚妄浅薄、不识人才的统治者的讽刺与否定。

怀才不遇的愤懑之情，对愚昧的统治者不能任用贤才的讽刺之意。
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更新时间：2025/8/9 10:00:53