拜《康熙字典》 【卯集中】【手字部】

【唐韵】博怪切【集韵】【韵会】【正韵】布怪切，并摆去声。拜字重文。【说文】杨雄说，拜，从两手下也。【礼·郊特牲】拜，服也，稽首服之甚也。【疏】拜者，是服顺也。【周礼·春官·大祝辨九拜注】稽首，头至地也。顿首，头叩地也。空首，头至手，所谓拜手也。吉拜，拜而后稽颡。凶拜，稽颡而后拜。奇读为奇偶之奇，谓一拜也。褒读为报，再拜是也。肃拜但俯下手，今时撎是也。振动，战栗变动之拜也。【诗诂】一，稽首，谓下首至地稽留乃起。二，顿首，谓下手置首于地即起。三，空首，谓下手首不至地。四，振动，谓恐悚迫蹙而下手。五，吉拜，谓雍容而下手。七，奇拜，谓礼简不再拜也。八，褒拜，谓答拜也。九，肃拜，谓直身肃容而微下手，如今妇人拜也。

又膜拜，举两手伏地而拜也。【穆天子传】膜拜而受。

又【荀子·大略篇】平衡曰拜。【注】谓磬折，头与腰平。

又朝廷授官曰拜。【史记·淮阴侯传】至拜大将，乃信也。【后汉·左雄传】拜除如流，缺动百数。

又屈也。【诗·召南】蔽芾甘棠，勿翦勿拜。【诗诂】攀下其枝，如人之拜也。

又草名。【尔雅·释草】拜蔏藋。【注】疑即商陆。本作拜。【六书正讹】又作拜。

𢱭 《说文解字注》

首至手也。 各本作首至地也。今正。首至地谓稽首。拜中之一。不可该九拜。拜之名生于空首。故许言首至手。周礼之空首。他经谓之拜手。郑注曰。空首、拜头至手。所谓拜手也。何注公羊传曰。头至手曰拜手。某氏注尚书大甲、召诰曰。拜手、首至手也。何以谓之头至手。足部曰。跪者、所以拜也。既跪而拱手。而头俯至于手、与心平。是之谓头至手。荀卿子曰平衡曰拜是也。头不至于地。是以周礼谓之空首。空首者、对稽首顿首之头箸地言也。详言曰拜手。省言曰拜。拜本专为空首之称。引申之则稽首、顿首、肃拜皆曰拜。稽首者何也。拜头至地也。既跪而拱手下至于地。而头亦下至于地。荀卿所谓下衡曰稽首。白虎通、郑注周礼、何注公羊、某氏注尚书召诰、赵注孟子皆曰。拜头至地曰稽首是也。顿首者、拜头叩地也。既跪而拱手下至于地。而头不徒下至地。且叩触其额。是之谓顿首。荀卿所谓至地曰稽颡也。周礼之顿首、即他经之稽颡。故周礼注云。顿首、头叩地。士丧礼、檀弓稽颡注云。头触地。叩、触一也。凡言拜手稽首、言拜稽首者、先空首而后稽首也。言拜而后稽颡者、先空首而后顿首也。言稽颡而后拜者、先顿首而后空首也。言稽颡而不拜者、徒顿首而不空首也。空首、稽首、顿首三拜为经。振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜为纬。振动者、战栗变动之拜。有不必为此三拜而为此三拜者也。吉拜者、拜之常也。当拜而拜、当稽首而稽首是也。凡稽首采有用于凶者也。凶拜者何也。拜而后稽颡、稽颡而后拜皆是也。凡顿首未有不用于凶者也。奇拜者、一拜也。一稽首、一顿首亦是也。简少之词也。褒拜者、拜不止于再也。稽首顿首不止于再者、亦是也。多大之词也。肃拜者、妇人之拜不低头者也。总计之曰九拜。凡云拜。手者、头至手。故其字从手。作拜。 从手𠦪。 𠦪见夲部。疾也。徐锴曰。从𠦪者、言进趋之疾。按释名曰。拜于丈夫为跌。跌然屈折下就地也。博怪切。 十五部 。