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分类 汉字 汉语字词典
释义
字形信息
字型 左言右胃
部首 言
简体字 谓
发音信息 (謂字怎么念)
拼音 wèi
粤语发音 wai6
注音符号 ㄨㄟˋ
字典解释 (謂字是什么意思)
汉语大词典
謂 wèi 《汉语大词典》
1.评论。
2.对……说;说。
3.意思指;说的是。
4.称呼;叫做。
5.名称;称谓。
6.以为;认为。
7.意料;料想。
8.意思;意义。
9.劝。
10.使;令。
11.谓尽心竭力援助。
12.当;合适。
13.奈;如。
14.如果;倘若。
15.缘故。
16.通“为”。因为。对;与。介动作、行为所涉及的对象。
17.通“为”。是。作为;成为。犹被。表示被动。
18.通“会”。
19.通“诲”。
20.姓。宋有谓准。见《万姓统谱·去未》。
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康熙字典
《康熙字典》 【酉集上】【言字部】
【唐韵】【集韵】【韵会】并于贵切,音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也,言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞,故言何谓。【诗·召南】求我庶士,迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。
又【韵会】事有可称曰有谓,失于事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣,而未知吾所谓之,其果有谓乎,其果无谓乎。【前汉·景帝纪】奸法与盗,盗甚无谓也。
又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓,《论语》子谓子贱,子谓子产,是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露,《小雅》谓天盖高之类,是也。称其言,亦曰谓。《论语》此之谓也,其斯之谓与,是也
又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜,行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。
又【尔雅·释诂】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣,遐不谓矣。【笺】谓,勤也。勤思君子也。
又【广雅】使也。【玉篇】信也,道也。
又姓。【万姓统谱】宋有谓准,太平兴国登科。 【说文】本作谓。
〔礼乐记,圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
说文解字注
謂 《说文解字注》
报也。 幸部曰。报、当罪人也。盖刑与罪相当谓之报。引伸凡论人论事得其实谓之报。谓者、论人论事得其实也。如论语谓韶、谓武子、谓子贱子、谓仲弓、其斯之谓与、大学此谓身不修不可以齐其家是也。亦有借为曰字者。如左传王谓叔父、即鲁颂之王曰、叔父也。亦有训为勤者。亦以合音冣近也。 从言。胃声。 于贵切。 十五部 。
在古籍中的用法
爾雅 曰:衣裗 謂 之䘽。 黼領 謂 之 襮。 縁 謂 之純。 袕。 謂 之褮。 衣皆 謂 之襟。 衱。 謂 之𥚑 衿 謂 之袸。 佩。衿 謂 之禐 執衽 謂 之結。 扱。衽 謂 之襭。 衣蔽前 謂 之䄡。 婦人之禕 謂 之縭緌也。 裳削幅 謂 之纀。

《太平御覽》太平御覽卷第六百八十九“衣”,(北宋) 李昉 著,四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都,第1頁

肉倍好 謂 之璧,好倍肉 謂 之瑗,肉好若一 謂 之環。

《册府元龜》册府元龜卷五百九十四宋王欽若等,(宋) 王欽若 撰、(宋) 楊億 撰,四庫全書本,第31頁

又曰:人 謂 盡己之 謂 忠,盡物之 謂 恕。盡己乙 謂 忠,固 是,盡物之 謂 恕,則未盡。推己乙 謂 恕,盡物乙 謂 信。

《禮記集說》禮記集說卷一百二十七,(宋) 衛湜 撰,四庫全書本,第30頁

二人對議 謂 之謀,制衆建計 謂 之率,不和 謂 之彊,攻惡 謂 之略,三人 謂 之羣,取非其物 謂 之盜,貨財

《通志》通志卷六十,(宋) 鄭樵 撰,四庫全書本,第15頁

爾雅曰:宫 謂 之重,商 謂 之敏,角 謂 之經,徵 謂 之迭,羽 謂 之桺。

《太平御覽》太平御覽卷五百六十四,(宋) 李昉 撰,四庫全書本,第3-4頁

云何名爲差別 分別? 謂 卽於彼色等想事, 謂 此有色, 謂 此無色, 謂 此有見, 謂 此無見, 謂 此 有對, 謂 此無對, 謂 此有漏, 謂 此無漏, 謂 此有爲, 謂 此無爲, 謂 此是善, 謂 此 不善, 謂 此無記, 謂 此過去, 謂 此未來, 謂 此現在,由如是等無量 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三十六“本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處 眞實義品第四”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第13頁

云何名爲差別分別? 謂 即於彼色等想 事, 謂 此有色、 謂 此無色, 謂 些有見、 謂 此舞見, 謂 此有對、 謂 此無對, 謂 些有漏、 謂 此冊漏, 謂 此有為、 謂 此無爲, 謂 此是善、 謂 此不善、 謂 些 無記, 謂 此過去、 謂 此未來、 謂 此現在。由如是 等無量 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論第三子六,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第11頁

一手之盛 謂 之溢,兩手 謂 之掬,掬四 謂 之豆,豆四 謂 乙 區,區四 謂 之釜,釜二有半 謂 之藪,藪二有 謂 之缶,缶 二 謂 之鍾,鍾二 謂 乙秉,秉十六斛, 廣衡 ... 捷曰舉,倍舉曰鋝,鋝 謂 之鍰,二鍰四兩 謂 之斤,斤十 謂 之衡,衡有半 謂 之秤,秤 二 謂 之鈞,鈞四 謂 之石,石四 謂 乙鼓。 說郛卷四下

《說郛》説郛卷四下,(元) 陶宗儀 編,四庫全書本,第40-41頁

云何名爲差别分别? 謂 即於彼色等想 事, 謂 此有色、 謂 此無色, 谓 此有見、 謂 此無見, 謂 此有對、 謂 此無對調,此有漏、 謂 此无漏, 謂 此有為、 謂 此無爲, 謂 此是善、 謂 此不善、 謂 無記, 謂 此過去、 謂 此未來、 謂 此現在。由如是 等無量 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第二十六,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第14頁

其知而犯之, 謂 之故;意以為 然, 謂 之失;違忠欺上 謂 之謾,背信藏巧 謂 之詐,虧禮廢 節 謂 之不敬,

《歷代名臣奏議》歴代名臣奏議卷二百八,(明) 楊士奇 編、(明) 黃淮 編,四庫全書本,第23頁

史史簡陳鹽法十事:一 謂 申舊禁,以杜越境夾帶之弊;二 謂 竈丁窘乏,乞免追補逋欠之數;三 謂 勸借啇人宜損減以蘇其困;四 謂 姦頑腳夫宜懲革以除其害;五 謂 諸塲官吏宜仍舊制,以時交代;六 謂 及時開中以足邊餉;七 謂 草蕩不均,乞量度分給;八 謂 竈役繁重,乞定科差,使其歸一;九 謂 盤鐵久缺,請增鑄以盡人力;十 謂 鹽運往來,宜修河塘以 ...

《明實錄》明孝宗敬皇帝實錄卷之十八,(明) 胡廣 撰、(明) 張居正 撰、(明) 溫體仁 撰,抄本,第8頁

謂 未發即静之 謂 也所 謂 五性即眞之 謂 也然則仁義

《圖書編》圖書編卷之七十五,(明) 章潢 編,萬曆四十一年(1613)刻本,第3頁

謂 之氷形 謂 之石象 謂 之星朔 謂 之朝晦 謂 之㝠通

《經濟類編》經濟類編卷九十六,(明) 馮琦 纂、(明) 馮瑗 纂,萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本,第26頁

也若夫所 謂 禮所 謂 忠所 謂 敬所 謂 恭所 謂 寛

《大學衍義》大學衍義𮁾卷第七十六,(南宋) 真德秀 撰、(明) 丘濬 撰,刻本,第14頁

杖 謂 之梃鍵 謂 之籥棊局 謂 之奕在足 謂 之履履

《稗史彙編》稗史彚編卷之一百六,(明) 王圻 輯,萬曆刻本,第4頁

謂 之絲簘鼓 謂 之竹塤 謂 之尘柷敔 謂 之木笙 謂 之匏

《天中記》天中記卷之四十二,(明) 陳耀文 撰,刻本,第46頁

謂 之神丨事能變 謂 之智注○所 謂 無形者丨之 謂

《經籍籑詁》經籍籑詁卷第九十三,(清) 阮元 原輯、(清) 船山主人 重編,光緒十九年本,第12頁

其母鳥語 謂 背爲九 謂 及長諸兄遂相共推九隆 ...

《水經注》水經注卷三十七,(北魏) 酈道元 著、(清) 王先謙 校,刻本,第3頁

所 謂 敬者主一之 謂 敬所 謂 一者無適之 謂 一且欲涵泳

《禮記集說》禮記集說卷第一百三十六,(南宋) 衛湜 撰,康熙十二年(1673)通志堂刻本,第12頁

卽後所 謂 洋洋所 謂 天德敦化也卽前所 謂 中所 謂

《四書朱子異同條辨》四書朱子異同條辨中庸卷之二上,(清) 李沛霖 撰、(清) 李禎 撰,康熙近譬堂刻本,第10頁

二天命 謂 性𠑽體 謂 氣感觸 謂 情主宰 謂 心立趨向 謂 志有所

《朱子文集大全類編》朱子問答全集卷二十六,(南宋) 朱熹 輯,刻本,第11頁

“‘率性之 謂 道’何 謂 也?”

《全唐文》卷六百三十七李翱四“復性書中”,(清) 董诰 辑,嘉慶十九年武英殿刊本,第21頁

何 謂 善荷 謂 信 不害問也 原講不害又問曰何以 謂 之善何以 謂 之信 可欲之 謂 不害問也原講不害又

《四書諸儒輯要》四書諸儒輯要孟子卷之十四,(清) 李沛霖 撰,康熙五十七年(1718)三樂齋刻本,第39頁

居於窈冥或 謂 之死或 謂 之生或 謂 之實或 謂 之榮行

《讀史碎金》讀史碎金註卷一,(清) 胡文炳 著,光緒元年蘭石齋本,第19頁

得旨:汝在湖北,可 謂 稱職,未可 謂 盡職。 尚應實心勉力, ...

《清實錄》大清高宗法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武孝慈神聖純皇帝實錄卷之二百三十三,(清) 溥儀 撰,抄本,第16頁

鐘帶 謂 之篆,篆間 謂 之枚,枚 謂 之景。

《五禮通考》五禮通考卷七十四,(清) 秦蕙田 撰,四庫全書本,第19頁

謂 猶中庸 謂 之中 謂 和 謂 之性 謂 之教一迦 是故夫象聖人 ...

《周易集解增釋》周易集解増釋卷六十六,(清) 張仁浹 撰,抄本,第48頁

之 謂謂 敬 之 謂 三故此 動靜 謂 用 程子曰主一之 謂 敬無適之 謂 敬齋箴所 謂 不貳 動靜 謂 用程子曰主

《增訂四書大全》論語集註大全卷之一,(清) 汪份 撰,康熙汪份遄喜齋刻本,第23頁

云何名爲差别分别? 謂 即於彼色等想事, 謂 此有色、 謂 此無色, 謂 此有見、 謂 此無見, 謂 此有對、 謂 此無對, 謂 此有漏、 謂 此無漏, 謂 此有爲、 謂 此無爲, 謂 此是善、 謂 此不善、 謂 此 無記, 謂 此過去、 謂 此未來、 謂 此現在。 由如是等無量 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三十六“本地分中菩薩地”,(唐) 玄奘 奉詔譯,乾隆藏本,第48頁

所 謂 :“古之忠臣,”指誰?所 謂 :“料事錯誤,”何事?所 謂 :“心與事違,”何計 ...

《朝鮮王朝實録》成宗康靖大王實錄卷第一百七十二,(民国) 朝鮮史編修會 撰,朝鮮影印本,第11頁

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