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词汇 覺
分类 汉字 汉语字词典
释义
覺
字形信息
字型 上𦥯下見，上䁷下儿
部首 見，儿
简体字 觉
包含“覺”的字
攪灚𧅫𪱔𪴤𬑬𦤲𧢱
发音信息 （覺字怎么念）
拼音 jué，jiào
粤语发音 gok3
注音符号 ㄐㄩㄝˊ，ㄐㄧㄠˋ
字典解释 （覺字是什么意思）
汉语大词典
覺 jué 《汉语大词典》
1.领悟；明白。
2.启发；使人觉悟。
3.感知；意识到。
4.察知；发觉。
5.表明。杨伯峻注引冯登府《十三经诂答问》：“觉与校古相假，‘以觉报宴’，谓校诸侯之功报之以宴乐。”
6.贤智者之称。
7.通“梏”。正直；高大。
8.星名。参见“觉星”。
覺 jiào 《汉语大词典》
1.睡醒；清醒。后亦用以指睡眠。
2.通“较”。比较；相差。治疗；痊愈。多见于元人曲语。《诗词曲语辞例释》“觉”字例。
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康熙字典
覺《康熙字典》 【酉集上】【見字部】
【唐韵】古岳切【集韵】【韵会】【正韵】讫岳切，并音角。【说文】寤也。【广韵】晓也。【书·说命】念终始典于学，厥德修罔觉。【公羊传·昭三十一年】叔术觉焉。【注】觉，悟也。【庄子·齐物论】且有大觉，而后知此大梦也。【白虎通】学之为言觉也，悟所不知也。
又发也。【前汉·高帝纪求贤诏】有而勿言觉免。【注】发觉者，免其官。
又明也。【左传·文四年】以觉报宴。【注】以明报功宴乐。
又大也，直也。【诗·小雅】有觉其楹。【传】有觉，言高大也。【笺】直也。【左传·襄二十一年】夫子觉者也。【注】较然正直。
又【释名】告也。一曰自上敕下。一曰告，告觉也。
又【博雅】哲也。
又佛曰觉王。【旧唐书·高祖诏】自觉王迁谢，像法流行
又【姚崇传】佛者，觉也，在乎方寸。【魏书·释老志】浮屠正号曰佛陀，华言译之则谓净觉。
又星名。【晋书·天文志】妖星三曰天棓。一名觉星。
又姓，见【姓苑】。
又【韵会】通作梏。【礼·缁衣】有梏德行。【注】梏，音角。【诗·大雅】本作觉。【疏】梏与觉字异音同。
又【唐韵】古孝切【集韵】【韵会】【正韵】居效切，并音教。【增韵】梦醒曰觉。【诗·王风】尚寐无觉。【史记·高帝纪】后人至高祖觉。【注】觉谓寝寐而寤也。
又叶讫力切，音棘。【列子·力命篇】杨朱歌曰：天其弗识，人胡能觉。
又叶吉列切，音孑。【苏轼·补龙山文】骥𫘧交骛，驽蹇先蹶，楚狂醉乱，陨帽莫觉。
又叶古爻切，音交。【左传·哀二十一年】齐人歌：鲁人之皋，数年不觉，使我高蹈。【音学五书】觉叶㡍。
又【正字通】按郭璞菵草赞：菵草赤茎，实如𮐨薁。食之益智，忽不自觉，殆齐生知，功奇于学。薁音约，与觉、学叶。字汇不考郭赞上下文，泥。吴棫《韵补》薁音育，觉攺音谷，非。
〔【苏轼·补龙山文】骥𫘧交鹜，𫛪蹇先蹶，楚狂醉乱，䧎帽莫觉。〕 谨照原文鹜改骛。𫛪改驽。䧎改陨。
说文解字注
覺 《说文解字注》
悟也。 悟各本作寤。今正。心部曰。悟者、觉也。二字为转注。梦部曰。寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰。觉、悟也。左传。以觉报宴。杜曰。觉、明也。引伸之、抑传曰觉、直也。此因觉与斠？叠韵双声而言。又引伸之、斯干传曰有觉、言高大也。 从见。学省声。 古岳切。 三部 。 一曰发也。 此义亦见广雅。即警觉人之意。
在古籍中的用法
忠與清，皆仁之用，有 覺 於中，忠清皆仁；無 覺 於中，仁皆 忠清。

《朱熹文集》晦庵先生朱文公文集卷第四十一“書”，（南宋） 朱熹 著，四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本，第27頁

憍尸迦！獨 覺 ，獨 覺 性空故，菩薩摩訶薩不見獨 覺 ；獨 覺 向獨 覺 果，獨 覺 向獨 覺 果性空故，菩 薩摩訶薩不見獨 覺 向獨 覺 果。憍尸 迦！菩薩摩訶薩不見獨 覺 故，不於獨 覺 學；不見獨 覺 向獨 覺 果故，不於獨 覺 向獨 覺 果學。 何以故？憍尸迦！不可 獨 覺 空見獨 覺 空，不可獨 覺 向獨 覺 果空見獨 覺 向獨 覺 果空故。憍尸迦！ 不可獨 覺 空於獨 覺 空學，不可獨 覺 向獨 覺 果空於獨 覺 向獨 覺 果空學 故。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第八十六“初分學般若品第二十六之二”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第5-6頁

“善現！云何七等 覺 支？謂菩薩摩訶薩念等 覺 文、擇法等 覺 支、 精進等 覺 文、喜等 覺 支、輕安等學 覺 支、定等 覺 支、捨等 覺 支，如是名爲七等 覺 文。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百三十一，（唐） 玄奘 譯，福州藏本，第2-3頁

文殊師利！云何 菩薩 覺 彼五陰？所謂菩薩觀見陰體 本性自空，如斯 覺 故觀無相，如斯 覺 故觀無願，如斯 覺 故觀無欲，如斯 覺 故觀寂靜，如斯 覺 故觀遠離，如斯 覺 故觀無所有，如斯 覺 故觀無實，如斯 覺 故觀無動，如斯 覺 故觀無生，如斯 覺 故觀無來，如斯 覺 故觀無去，如斯 覺 故觀無眞，如斯 覺 故觀無主，如斯 覺 故觀無證，如斯 覺 故觀無知，如斯 覺 故觀無見，如斯 覺 故觀無人，如斯 覺 故觀無想，如斯 覺 故觀不可說。如 斯 覺 故 覺 但有名，如斯 覺 故觀無我， 如斯 覺 故觀分別起，如斯 覺 故觀從 緣生，如斯 覺 故觀如幻，如斯 覺 故觀 如化，如斯 覺 故觀如夢，如斯 覺 故觀 如鏡像，如斯 覺 故觀如聲響，如斯 覺 故觀如芭蕉，如斯 覺 故觀不久住，如 斯 覺 故觀不牢固，如斯 覺 故觀虛妄， 如斯 覺 故觀無物。如斯 覺 故，是爲菩 薩 覺 一切法。

《大寶積經》大寶積經卷第一百三“菩薩身行品第五”，（唐） 菩提流志譯并 合，高麗藏本，第10-11頁

菩薩有何義者，以能 覺 了一切 法故，名爲菩薩 ... 文殊師利！彼一切 法，菩薩 覺 者，所謂言說。文殊師利！菩薩云何 覺 一切法？所謂 覺 眼、 覺 耳、 覺 鼻、 覺 舌、 覺 身、 覺 意。文殊師利！云何菩薩 覺 眼 覺 耳乃至 覺 意？ 文殊師利！所謂菩薩 覺 彼眼法夲性空故。如 是 覺 巳，終不生念我能 覺 知。如是 覺 耳乃至 覺 意，皆本性空。如是 覺 已，亦不生念我能 覺 知。菩薩如是 覺 眼等巳，復 覺 彼色本性自空 。 如是 覺 巳，亦不分别我能 覺 知。如是兇聲乃 至 覺 法，皆夲性空，亦不分别我能 覺 知。是爲 菩薩 覺 一切法也。”

《大寶積經》大寶積經卷第一百三“善住意天子會第三十六之二”，（唐） 菩提流志 譯，思溪藏本，第11-12頁

菩薩有何義者，以能 覺 了一切 法故，名爲菩薩 ... 文殊師利！彼一切 法，菩薩 覺 者，所謂言說。文殊師利！菩薩云何 覺 一切法？所謂 覺 眼、 覺 耳、 覺 鼻、 覺 古、 覺 身、 覺 意。文殊師利！云何菩薩 覺 眼 覺 耳乃至 覺 意？ 文殊師利！所謂菩薩 覺 彼眼法本性空故。如 是 覺 已，終不生念我能 覺 知。如是 覺 耳乃至 覺 意，皆本性空。如是 覺 已，亦不生念我能 覺 知。菩薩如是 覺 眼等已，復 覺 彼色本性自空。 如是 覺 已，亦不分别我能 覺 知。如是學聲乃 至 覺 法，皆本性空，亦不分别我能 覺 知。是爲 菩薩 覺 一切法也。

《大寶積經》大寶積經卷第一百三“善住意天子會第三十六之二”，（唐） 菩提流志 譯，福州藏本，第10頁

彭先 覺 唐彭先 覺 叔祖博通，膂力絕倫。 ... 嘗於長安與壯士魏弘 唐彭先 覺 叔祖博通，膂力絕倫。

《太平廣記》太平廣記卷一百九十二“彭先覺”，（宋） 李昉 撰，四庫全書本，第6頁

仁者固有知 覺 ，然以知 覺 為仁則不可。

《晦庵集》晦菴集卷四十一，（宋） 朱熹 撰，四庫全書本，第23頁

“憍尸迦！獨 覺 ，獨 覺 性空故，菩薩摩訶薩不見獨 覺 ；獨學 向獨學果，獨 覺 向獨 覺 果性空故，菩薩摩訶 薩不見獨 覺 向獨 覺 果。憍尸迦！菩薩摩訶薩 不見獨 覺 故，不於獨 覺 學；不見独 覺 向獨 覺 果故，不於獨 覺 向獨 覺 果學。何以故？憍尸迦！ 不可獨 覺 空見獨學空，不可燭 覺 向獨 覺 果 空見獨 覺 向獨 覺 果空故。憍尸迦！不可獨 覺 空於獨 覺 空學，不可獨 覺 白獨 覺 果空于獨 覺 向獨 覺 果空學故。”

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第八十六，（唐） 玄奘 譯，普寧藏本，第6頁

菩薩有何義者，以能 覺 了一切 法故，名爲菩薩 ... 文殊師利！彼一切 法，菩薩 覺 者，所謂言說。文殊師利！菩薩云何 覺 一切法？所謂 覺 眼、 覺 耳、 覺 鼻、 覺 舌、 覺 身、 覺 意。文殊師利！云何菩薩 覺 眼 覺 耳乃至 覺 意 今？ 文殊師利！所謂菩薩 覺 彼眼法本性空故。如 是 覺 已，終不生念我能 覺 知。如是 覺 耳乃至 覺 意，皆本性空。如是 覺 已，亦不生念我能 覺 知。菩薩如是 覺 眼等已，復 覺 彼色本性自空 以。 如是 覺 已，亦不分别我能 覺 知。如是學聲乃 至 覺 法，皆本性空，亦不分别我能 覺 知。是為 菩薩 覺 一切法也。”

《大寶積經》大寳積經卷身一百“善住意天子㑹第三十六之二”，（唐） 菩提流志 譯，普寧藏本，第11-12頁

夢 覺 遊魂不 覺 寒，醉吟紙帳春雲熱。

《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷二百八十，（明） 曹學佺，四庫全書本，第52頁

己卯， 上以稍 覺 中暑，暫免朝講。

《明實錄》明神宗顯皇帝實錄卷之一百七十五，（明） 胡廣 撰、（明） 張居正 撰、（明） 溫體仁 撰，抄本，第7頁

覺 贈竇十九崔峒 靈臺暮宿 ...

《唐詩類苑》唐詩類苑卷第九十七，（明） 張之象 輯，萬曆二十九年(1601)曹仁孫刻本，第16頁

覺 而視之，蛇則𦤀矣。 鄭 ...

《太平廣記》太平廣記卷第二百九十一，（南朝宋） 李昉 編、（明） 許自昌 校訂，刊本，第3頁

覺 少病。 養肺湯 紫苑， 欵 ...

《普濟方》普濟方卷二十八，（明） 朱橚 撰，四庫全書本，第45頁

調吏部理事官 覺 羅班敦，都察院理事官 覺 羅噶達渾、 覺 羅布泰、 覺 羅鍾泰，中城理事官 覺 羅富哈、護軍參領 覺 羅外庫、 覺 羅孟科、 覺 羅嗒哈岱、 覺 羅和特、閑散章京 覺 羅杭奇為宗人府理事官 ...

《清實錄》大清世祖體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝實錄卷之六十五，（清） 溥儀 撰，抄本，第21-22頁

“憍尸迦！ 獨 覺 ，獨 覺 性空故，菩薩摩訶薩不見獨 覺 ；獨 覺 向獨 覺 果，獨 覺 向獨 覺 果性空故，菩薩摩訶薩不見獨 覺 向獨 覺 果。 憍尸迦！ 菩薩摩訶薩不見獨 覺 故，不於獨 覺 學；不見獨 覺 向獨 覺 果故，不於獨 覺 向獨 覺 果學。 何以故？ 憍尸迦！ 不可獨 覺 空見獨 覺 空，不可獨 覺 向獨 覺 果 空見獨 覺 向獨 覺 果空故。 憍尸迦！ 不可獨 覺 空於獨 覺 空學，不可獨 覺 向獨 覺 果空於獨 覺 向獨 覺 果空學故。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第八十六，（唐） 玄奘 詔譯，乾隆藏本，第19-20頁

覺覺覺覺覺覺 等 羅、 羅 羅、 羅、 羅 羅 輕 車 都 尉 覺 羅 噶

《欽定八旗通志》欽定八旗通志卷二百九十一一，（清） 高宗弘曆 撰，四庫全書本，第19頁

人人圓 覺 何曾 覺 ， 但見塵勞盡日狂。

《御選宋金元明四朝詩》御選宋詩卷一，（清） 張豫章等 輯，四庫全書本，第19頁

不 覺 怡然 覺 愧如。 静憩軒 自嫌結構 ...

《御製詩集》御製詩三集卷三十一，（清） 高宗弘曆 撰、（清） 蔣溥等 編二集、目錄、（清） 于敏中等 編三集、目錄、（清） 董誥等 編四集、目錄、（清） 王杰等 編五集、目錄，四庫全書本，第4頁

聖人既複其性矣，知情之為邪，邪既為明所 覺 矣， 覺 則無邪，邪何由生也？ ... 曰：‘天之道，以先知 覺 後知，先 覺覺 後 覺 者也。予天民之先 覺 者也，予將以此道 覺 此民也，非予 覺 之而誰也？’如將複為嗜欲所渾，是尚不自 覺 者也，而況能 覺 後人乎？”

《全唐文》卷六百三十七李翱四“復性書中”，（清） 董诰 辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第24頁

云何善修習念 覺 分、擇法 覺 分、精進 覺 分、喜 覺 分、猗 覺 分、定 覺 分、捨 覺 分、空無相無願。

《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》大方廣佛華嚴經上，（唐） 實叉難陀 譯、（唐） 澄觀 撰述，乾隆藏本，第25頁

力量自 覺 寛經 四月庚辰 上諭內閣 ...

《高宗純皇帝聖訓》卷之一百五十四，（清） 愛新覺羅弘歷 撰，刻本，第5頁

所傷 覺 夢間，便 覺 死生境。

《御定全唐詩》御定全唐詩卷四百四，（清） 康熙四十二年敕 輯，四庫全書本，第5頁

天語禜褒，巳 覺 難安。今復荷

《世宗憲皇帝硃批諭旨》硃批諭旨巻二百七十四之九，（清） 雍正十年至乾隆三年敕 編，四庫全書本，第24頁

知 覺 彼之後知以吾之先 覺覺 彼之後 覺 使中和之化浹午

《朱子文集大全類編》朱子問答全集卷二十六，（南宋） 朱熹 輯，刻本，第3頁

次文殊師利！ 云何菩薩 覺 彼五隂？ 所謂菩薩觀見隂體本性自空，如 斯 覺 故觀無相，如斯 覺 故觀無願，如斯 覺 故觀無欲，如斯 覺 故觀寂靜，如斯 覺 故觀逺離，如斯 覺 故觀無所有，如斯 覺 故觀無實，如斯 覺 故觀無動，如斯 覺 故觀無生，如斯 覺 故觀無來，如斯 覺 故觀無去，如斯 覺 故觀無眞，如 斯 覺 故觀無主，如斯 覺 故觀無證，如斯 覺 故觀無知，如斯 覺 故觀無見，如斯 覺 故觀無人，如斯 覺 故觀無想，如斯 覺 故觀不可說。 如斯 覺 故觀但有名，如斯 覺 故觀無我，如斯 覺 故觀分别起，如斯 覺 故觀從縁生，如斯 覺 故觀 如幻，如斯 覺 故觀如化，如斯 覺 故觀如夢，如斯 覺 故觀如鏡像，如斯 覺 故觀如聲響，如斯 覺 故觀如芭蕉，如斯 覺 故觀不乆住，如斯 覺 故觀不牢固，如斯 覺 故觀虚妄，如斯 覺 故觀無物。 如斯 覺 故，是爲菩薩 覺 一切法。

《大寶積經》大寳積經卷第一百三“菩薩身行品第五”，（唐） 菩提流志 奉詔譯，乾隆藏本，第39-40頁

御題詩筆昭雲漢，更 覺 茲山雨露濃。

《列朝詩集》闰集第二，（清） 毛晉 撰，刻本，第46頁

覺 世言黃帝蕐胥境千古蓁 ...

《陸放翁全集》劒南詩槀卷第七十二，（南宋） 陸游 撰，崇禎毛氏汲古閣刻清毛康增刻本，第21頁

辛丑幸圓 覺 寺。 ○傳于承政院曰： ...

《朝鮮王朝實録》睿宗襄悼大王實錄卷第六，（民国） 朝鮮史編修會 撰，朝鮮影印本，第40頁
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