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分类 汉字 汉语字词典
释义
字形信息
字型 上艹下合,上𦫸下𠮛
部首 艹
包含“荅”的字
𬿀匒剳葊𨻇嗒溚塔搭𨸉𤠟榙㜓㟷𦞂𡈐𢟉𦈘𣯚褡𤨑𣯈𮐯瘩
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发音信息 (荅字怎么念)
拼音 dá,tà,dā
粤语发音 taap3
注音符号 ㄉㄚˊ,ㄊㄚˋ,ㄉㄚ
字典解释 (荅字是什么意思)
汉语大词典
荅 dá 《汉语大词典》
1.小豆。
2.粗厚;厚重。
3.即渠答。铁蒺藜,一种御敌的器具。
4.犹当,对。后作“答”。
5.见“答遝”。
6.容量单位。
荅 tà 《汉语大词典》
1.见“答焉”。
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康熙字典
《康熙字典》 【申集上】【艸字部】
【唐韵】【广韵】都合切【韵会】【正韵】得合切,并音答。【说文】小菽也。【晋书·律历志】《九章商功法》程菽、答、麻、麦,一斛积二千四百三十寸。
又当也。【书·洛诰】奉答天命。【注】又当奉当天命。
又【前汉·鼌错传】布渠答。【注】渠答,铁蒺藜也。
又【韵会】引《史记》答布千疋注:叠布也。
又拉答。【晋书·王忱传】拉答者有沈重之誉,衔闪者得清剿之声。
又【本草】鲊答。【李时珍曰】鲊答,生走兽及牛马诸畜肝胆,有肉囊裹之,多至升许,色白,状如鸡子,非骨非石,打破层叠。
又【韵会】与答通。
又与合通。【史记·货殖传】曲蘖、盐豉、千答。【注】或作合,器名,有瓵。
又叶韵音的。【易林】阴阳隔塞,许嫁不答。旄丘新台,悔往叹息。
又叶韵音笃。【易林】黄鸟采葍,既嫁不答。念我父兄,思复旧谷
又《前汉·货殖传》薜曲盐豉千合。
说文解字注
荅 《说文解字注》
小菽也。 礼注有麻答。广雅云。小豆答也。叚借为酬答。 从草。合声。 都合切。 七部 。
在古籍中的用法
丘與切 荅 。 頡解詁 曰麮,煑麥也 ...

《太平御覽》太平御覽卷第八百五十九“麮”,(北宋) 李昉 著,四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都,第9頁

問曰:分別 荅 、反問 荅 有何 差別?

《阿毘昙毘婆沙論》毗婆沙論卷第十二,(东晋) 浮陀跋摩 譯、(东晋) 道泰 譯,思溪藏本,第3頁

問曰:如前三 荅 與 荅 法相應,此云何名 荅 論, 乃至不說一句?

《阿毘昙毘婆沙論》阿毗曇毗婆沙論卷第十二,(东晋) 浮陀跋摩 譯、(东晋) 道泰 譯,福州藏本,第4頁

有四種 荅 ,故不可壞:一、定 荅 ,二、解 荅 ,三 寸、 反問 荅 ,四、置 荅 。

《大智度論》大智度論卷第二十二,(东晋) 鳩摩羅什 譯,思溪藏本,第4頁

荅 : 或有 過去愛結繫,無 ...

《阿毘達磨發智論》阿毗達磨發智論卷第四“結藴第二中一行納息第二之二”,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第8頁

荅 : 三結中有身見結,見 ...

《阿毘達磨發智論》阿毗達磨發智論卷第三“結藴第二中不善納息第一”,(唐) 玄奘 譯、(唐) 迦栴延子 譯,思溪藏本,第3頁

有四種 荅 ,故不可壞:一、定 荅 ,二、解 荅 ,三、 反問 荅 ,四、置 荅 。

《大智度論》大智度論第二十八,(东晋) 鳩摩羅什 譯,福州藏本,第4頁

荅 一。 嗅。嗅。齅。 惻字 ...

《阿毘達磨大毘婆沙論》惻字函音釋,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第2頁

頗根爲縁生根耶。 荅 生云何生。 荅 如眼爲所 依。生意三受 ... 荅 生。云何生。 荅 如眼爲所依。生想思觸 ... 荅 生。云何生。 荅 如眼 爲所依。生意三受 ... 荅 生。云何生。 荅 如色爲所緣。生想思 觸 ... 荅 生。云何生。 荅 如色爲所縁。生意五受 ... 荅 三無漏根,想、思、觸 ... 根爲縁生根,非恨耶? 荅 :生。云何生? 荅 :如 眼爲所依,色爲所 ... 頗根非根爲縁生根耶? 荅 :生。云 二, 何生? 荅 :如眼爲所依,色爲所 ... 頗根非根爲緣生非根耶? 荅 :生。云何 生? 荅 :如眼爲所依,色爲所 ... 頗根爲縁,惟生根耶? 荅 :不生。由此,根亦生 ... 頗根爲縁,惟生 非根耶? 荅 :不生。由此,根亦生 ... 頗根爲縁, 惟生根非根耶? 荅 :生。云何生? 荅 :如眼爲所依, 感, 生 ... , 爲縁,惟生非根耶? 荅 :不生。由此非根亦生 ... 頗非根爲縁,惟生根耶? 荅 :不生。由此非根 田曰 ... 頗非根爲縁,惟生根非根耶? 荅 : 生。云何生? 荅 :如色為所縁,生意。 ... 爲縁,惟生根非恨耶? 荅 :生。云何生? 荅 : 一,小, 如眼爲所依 ...

《阿毘達磨大毘婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百四十六,(唐) 玄奘 譯,思溪藏本,第6-7頁

荅 :無。 頗業非學非無學, 非學非無學果耶? 荅 :有。謂:等流、異熟 ...

《阿毗達磨發智論》阿毘達磨發智論卷第十二“業蘊第四中表無表納息第四”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第6頁

以火作淨,得淨不?” 荅 言:得淨。”可食不?” 荅 :不得 食。”“是中立以炎作淨,得淨不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... ”“是中立以斷炎作淨,得淨不?” 荅 :“得 淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... ”“是中立以炭作淨,得淨 不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... ”“是中立以灰火 作淨,得淨不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... 熱灰作淨,得淨不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不 得食。”

《十誦律》十誦律卷第五十三,(东晋) 弗若多羅 譯、(东晋) 鳩摩羅什 譯,思溪藏本,第15頁

以大作淨,得淨不?” 荅 言:“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得 食。”“是中 ... ”“是中立以炎作淨,得淨不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... ”“是中立以斷炎作淨,得淨不?” 荅 :“得 淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... ”“是中立以炭作淨,得淨 不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... ”“是中立以灰炭 作淨,得淨不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不得食。”“是中 ... 熱灰作淨,得淨不?” 荅 :“得淨。”“可食不?” 荅 :“不 得食。”

《十誦律》十誦律卷第五十三“問七滅諍法”,(东晋) 弗若多羅 譯、(东晋) 鳩摩羅什 譯,福州藏本,第12頁

荅 :臨時恐難,所以先防。次申 問 荅 者,

《宗鏡錄》宗鏡錄卷第五十一,(宋) 延壽 集,福州藏本,第11頁

“尊者所言慈氏菩薩 能 荅 此義,何等名爲慈氏菩薩?爲名能 荅 ?爲 色能 答 ?爲受、想、行、識能 荅 ?爲顯能 荅 ?為形能 荅 ?爲色空能 答 ?爲受、想、行、識空能 荅 耶?且慈 氏名不能 答 ,色亦不能 荅 ,受、想、行、識亦不䏻 荅 ,顯亦不能 荅 ,形亦不䏻 荅 ,色空亦不熊 荅 , 受、想、行、識空亦不能 荅 。所以者何?我都不是 有法能 荅 、有法所 荅 , 荅 處、 荅 時及由此 荅 皆 亦不見。我都不見有 ...

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜夕經卷第五百五十夜“第四分深功德品第十九”,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第6頁

荅 :化人。問:幻士谷響。 荅 :泉 聲,欲達吾宗旨, ...

《宗鏡錄》宗鏡錄卷第一百茂,(宋) 延壽 集,高麗藏本,第6頁

荅 問:幾唯色無色界繫? 荅 :無。 問:幾通三界 繫? 荅 :三。 問:幾執受?幾 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第五十六,(唐) 玄奘 譯,思溪藏本,第7頁

荅 曰:“不也。” 又復問 ...

《中阿含經》中阿含經卷第二“中阿含七法品七車經第九”,(东晋) 瞿昙僧伽提婆 譯,思溪藏本,第9頁

荅 曰:“無也。” “阿 難 ...

《中阿含經》中阿含經卷第二十四第二小土城誦“因品第四”,(东晋) 瞿昙僧伽提婆 譯,福州藏本,第3頁

生欲界時,幾根滅? 荅 :或三、或八。”如 前說。“何繫心心所滅? 荅 :無色界繫。幾 根現前? 荅 :或八、或九、或十。 ... “何 繫心心所現前? 荅 :欲界繫。無色界歿, 生色界時,幾根滅? 荅 :或三、或八。”如前 說。何繫心心所滅? 荅 :無色界繫。幾根 現前? 荅 :八。如前說。“何繫心心所現前? 荅 :色界繫。”

《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百五十五虧“根蘊第六中等心納息第四之五”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第2頁

荅 :五。 問:幾桹筞 勵爲緣? 答 :八。 問:幾根應防護? 荅 :八。 問:㡬根應 調靜 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第五十七,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第10頁

問曰:當云何習? 荅 曰:隨所樂習。

《成實論》成實論卷苐十四“滅盡品第一百五十四”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,思溪藏本,第7頁

又問:盲人云何? 荅 曰:亦齊 眼處。

《成實論》成實論卷第二十“六通智品第一百九十七”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,福州藏本,第6頁

荅 曰:十入是。無對法雲何? 荅 曰:二入是。

《鞞婆沙論》鞞婆沙論卷第七“色無色法處第二十二”,(东晋) 僧伽跋澄 譯,福州藏本,第4頁

問曰:何故佛不 荅 若 荅 此問?

《阿毘昙毘婆沙論》阿毗曇毗婆沙論卷第十二,(东晋) 浮陀跋摩 譯、(东晋) 道泰 譯,普寧藏本,第4頁

頗根爲縁生根耶。 荅 生云何生。 荅 如眼爲所 依。生意三受 ... 荅 生。云何生。 荅 如眼爲所依。生想思觸 ... 荅 生。云何生。 荅 如眼 爲所依。生意三受 ... 荅 生。云何生。 荅 如色爲所縁。生想思 觸 ... 荅 生。云何生。 荅 如色爲所縁。生意五受 ... 荅 生。云何生。 荅 如色爲所縁。生意五受 ... 荅 生。云何生。 荅 如 眼爲所依。色爲所縁 ... 荅 生。云 何生。 荅 如眼爲所依。色爲所縁 ... 荅 生。云何 生。 荅 如眼爲所依。色爲所縁 ... 荅 不生。由此根亦生非根 ...

《阿毘達磨大毘婆沙論》大毗婆沙論卷第一百四十六,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第6頁

荅 :未來成 荅 ,若現在前。

《阿毘達磨發智論》阿毗達磨發智論卷第十九“定藴第七中一行納息第五”,(唐) 玄奘 譯、(唐) 迦栴延子 譯,普寧藏本,第1-2頁

復次,置不 荅 ,是爲 荅 。有四種 荅 :一、決定 荅 , 如佛第一涅槃安隱;二、解義 荅 ;三、反問 荅 局; 四、置 荅 。此中佛以置 荅 。

《大智度論》釋初品中婆伽婆第四,(东晋) 鳩摩羅什 譯,普寧藏本,第19頁

“尊者所言慈民菩薩 能 荅 此義,何等名為慈氏菩薩?為名能 荅 ?為 色能益?為受、想、行、識能 荅 ?為顯能 答 ?為形能 答 ?為色空能 答 ?為受、想、行、識空能 荅 耶?且慈 氏名不能 答 ,色亦不能 荅 ,受、想、行、識亦不䏻 荅 ,顯亦不能 荅 ,形亦不不能 答 ,色空亦不䏻 荅 , 受、想、行、識空亦不能 荅 。所以者何?我都不見 有法能 荅 、有法所 荅 , 荅 處、 荅 時及由此 荅 皆 亦不見。我都不見有 ...

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百五十“第四分深功德品第十九”,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第7頁

又問:盲人云何? 荅 曰:亦齊 眼處。

《成實論》六通智品第一百九十七,(东晋) 鳩摩羅什 譯,普寧藏本,第1頁

一貫疏謝遣醫,上優詔 荅 之。

《明實錄》大明神宗範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝實錄卷之三百五十一,(明) 胡廣 撰、(明) 張居正 撰、(明) 溫體仁 撰,抄本,第7頁

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