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词汇 | 般 |
分类 | 汉字 汉语字词典 |
释义 | 般 字形信息 字型 左舟右殳 部首 舟,殳 包含“般”的字 𬿆𫨕𤠍𭏜蒰𨕴𪤈𭙩搬𢟁幋媻槃搫㮽𪹙𰔙盤䃑𭺰𥈼𥉟𮃝𱜷 查看全部 发音信息 (般字怎么念) 拼音 bān,pán,bǎn,bō 粤语发音 bun1 注音符号 ㄅㄢ,ㄆㄢˊ,ㄅㄢˇ,ㄅㄛ 字典解释 (般字是什么意思) 汉语大词典 般 bān 《汉语大词典》 1.搬运。后多作“搬”。 2.量词。样;种类。 3.一样;似的。 4.通“班”。颁授。分布。返回。参见“般师”。齐等貌。参见“般比”。 5.通“斑”。斑纹。杂乱。 6.通“瘢”。瘢痕。 般 bō 《汉语大词典》 1.梵语音译字。参见“般若”、“般若汤”。 般 pán 《汉语大词典》 1.旋转;回旋。参见“般辟”、“般旋”。 2.快乐;游乐。 3.大。参见“般乐”。 4.仔细查问或清点。参见“般量”。 5.游玩;旅行。参见“般费”。 6.通“磐”。大石。 7.通“鞶”。盘囊,一种系于腰带间的口袋。 8.通“盘”。弯曲。 康熙字典 般《康熙字典》 【未集下】【舟字部】 【唐韵】北潘切【集韵】【韵会】【正韵】逋潘切,并音𤳖。【说文】辟也。象舟之旋,从舟从殳。殳,所以旋也。 又【广韵】般运。【集韵】移也。 又【集韵】数别之名。 又【广韵】布还切【集韵】【韵会】【正韵】逋还切。并与班同。【尔雅·释言】般,还也。【疏】般,还反也。【前汉·赵充国传】明主般师罢兵。【注】邓展曰:般,音班。班,还也 又【贾谊传】般纷纷其离此乡兮。【注】般,音班。般,反也。 又分也,赐也。【扬子·太玄经】建侯开国,涣爵般秩。 又布也。【前汉·郊祀歌】先以雨般裔裔。【注】般与班同。布也。 又人名。【前汉·古今人表】公输般。【张衡·西京赋】命般尔之巧匠。【注】般,鲁般。鲁哀公时巧人。 又与班同。【礼·内则】马黑脊而般臂漏。【注】般臂,前胫般般然也。【周礼·天官·内饔注】般臂,臂毛有文。 又兽名。【扬雄·羽猎赋】屦般首。【注】屦,谓以足蹈之也 又【史记·司马相如传】般般之兽,乐我君囿。【注】谓驺虞也。 又【广韵】薄官切【集韵】【韵会】【正韵】蒲官切,并音盘。【玉篇】大船也。 又与盘同。盘庚。【周语】作般庚。 又【博雅】般桓,不进也。 又般还。【礼·投壶】主人般还曰辟。【疏】主人见宾之拜,乃般曲折还,谓宾曰:今辟而不敢受。亦作般旋。【抱朴子·广譬卷】般旋之仪,见憎于祼踞之乡。 又【尔雅·释诂】般,乐也。【疏】般者,游乐也。【扬子·太玄经】大乐无閒,民神禽鸟之般。【注】般,乐也。【张衡·思玄赋】惟般逸之无𭣧兮。 又【博雅】般,行也。【又】任也。 又与盘同。【庄子·田子方】公使人视之,则解衣般礴。【注】般,字又作盘。般礴,谓其坐也。 又【诗·周颂】篇名。 又地名。【前汉·地理志】济南郡般阳县。 又水名。【山海经】沂山,般水出焉,而东流注于河。 又与鞶同。【谷梁传·桓三年】诸母般申之曰:谨慎从尔父母之言。【注】般,囊也。所以盛朝夕所须,以备舅姑之用。【疏】男子般革,妇人般丝,所以盛帨巾之属,为谨敬也。 又与磐同。【前汉·郊祀志】乾称飞龙,鸿斩于般。【注】孟康曰:般,水涯堆也。师古曰:般,山石之安者。 又【集韵】【韵会】并补满切,音粄。汉县名。今在齐州地。【前汉·地理志】平原般县。【注】韦音逋坦反。师古曰:尔雅,九河一曰钩般。郭璞云:水曲如钩,流般桓也。然今其土俗如韦音。 又【集韵】一曰面平貌。 又【正字通】音钵。梵言般若,华言智慧。若,音惹。 又蒲先切,音骈。【张衡·西京赋】蚩尤秉钺,奋鬣被般。禁御不若,以知神奸。魑魅罔两,莫能逢旃。 说文解字注 般 《说文解字注》 辟也。 人部僻下曰。辟也。此辟字义同。投壶曰。宾再拜受。主人般旋曰。辟。主人阼阶上拜送。宾般旋曰。辟。般步干反。还音旋。辟、徐扶亦反。论语包氏注。足躩如、盘辟貌也。盘当作般。般辟、汉人语。谓退缩旋转之貌也。大射仪宾辟注曰。辟、逡遁不敢当盛。释言曰。般、还也。还者今之环字。旋也。荀爽注易曰。盘桓者、动而退也。般之本义如是。引伸为般游、般乐。 象舟之旋。 说从舟之意。 从舟。从殳。 会意。 殳、令舟旋者也。 令韵会作命。说从殳之意。殳谓所以刺船者也。北潘切。按当云薄官切。 十四部 。 在古籍中的用法 告善現:“非由苦諦得 般 涅槃,非由苦智得 般 涅槃,非由集 諦得 般 涅槃,非由集智得 般 涅槃,非 由滅諦得 般 涅槃,非由滅智得 般 涅 槃,非由道諦得 般 涅槃,非由道智得 般 涅槃。 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第三百九十五“初分無性自性品第七十四之一”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第8頁 大 般 若經 般 鬼八十。 大 般 若波羅蜜夕經卷第八十 ... 三蔵法師 玄奘奉詔譯 大 般 若波羅蜜夕經卷 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜夕經卷第八十三,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第1頁 餘法可以讚 般 若,云何復 以 般 若讚 般 若? 《大智度論》大知自度於論第六十五五“大智度論釋第四十四品”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,福州藏本,第13頁 湏 菩提聞空非行 般 若、離空非仃 般 若,一切法 皆攝在 般 若中,今但問:“ 般 若行 般 若不?” 《大智度論》大智度論卷第七十七,(东晋) 鳩摩羅什 譯,思溪藏本,第8頁 問曰:餘法可 以讚 般 若,云何復以 般 若讚 般 若? 《大智度論》大智度論釋無作實相品第四十三之餘“大智度論釋諸波羅蜜品第四十四”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,高麗藏本,第15頁 世尊! 般 若波羅蜜是 般 若波羅蜜。 《摩訶般若波羅蜜經》摩訶般若波羅蜜經卷第十二“摩訶般若波羅蜜經遍歎品第四十四”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,高麗藏本,第14-15頁 “世尊! 般 若波羅蜜是 般 若汲羅蜜。” 《摩訶般若波羅蜜經》摩訶般若波羅蜜經卷第十四“摩訶般若波羅蜜經無作品第四十三”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,福州藏本,第12頁 “世尊! 般 若波羅蜜是 般 若彼羅蜜。” 《摩訶般若波羅蜜經》摩訶般若波羅蜜經無作品第四十三,(东晋) 鳩摩羅什 譯,思溪藏本,第11頁 “是爲菩 薩摩訶薩行 般 若波羅蜜,念 般 若波 羅蜜,入 般 若波羅蜜之德。” 《放光般若波羅蜜經》放光般若經卷第十六“摩訶般若波羅蜜漚和品第七十”,(西晋) 無羅叉 譯,高麗藏本,第8頁 “是爲菩薩摩訶薩行 般 若波 羅蜜,念 般 若波羅蜜,入 般 若彼羅蜜之德 放光 般 若波羅蜜經卷第二十三 《放光般若波羅蜜多經》放光般若波羅蜜經卷第二十三“波羅蜜經漚惒品第七十”,(西晋) 無羅叉 譯,福州藏本,第11頁 若有行 般 若波羅 蜜菩薩,或作是念言 般 若波羅蜜空, 般 若液 羅蜜無有堅固, 般 若波羅蜜侵欺人作是念 者,便能遠離 般 若波羅蜜。以是因縁,菩薩便 遠離 般 若波羅蜜。” 《放光般若波羅蜜多經》放光般若經卷第十三“照明品第四十一”,(西晋) 無羅叉 譯,思溪藏本,第3頁 般 渉調者,胡樂 之名也。 般 ,如 般 若之 般 。 《朱子語類》朱子語類卷九十二,(宋) 黎靖德 編,四庫全書本,第18頁 須菩提言:“ 般 若波羅蜜 多相是行 般 若波羅蜜多不?” 《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十“善知識品第二十二之二”,(宋) 施護 譯,高麗藏本,第3頁 子復白佛言:“世尊! 般 若波羅蜜多所應敬禮, 般 若波羅蜜多所應尊重。 般 若彼羅蜜我是 大光明; 般 若波羅蜜多淸淨無染; 般 若彼羅 蜜多廣大照曜; 般 若波羅蜜多攝三界相、即 三界性; 般 若波羅蜜多爲淸淨眼,能照一切 煩惱染法; 般 若波羅蜜多是所依止; 般 𠰥波 羅密多是無上法; 般 若波羅蜜多廣攝一切 菩提分法; 般 若波羅蜜多爲大法炬,普照丗 間一切闇暝; 般 若波羅蜜多是無所畏,能救 一切怖畏衆生; 般 若波羅蜜多是即五眼,能 照一切丗出世道; 般 若波羅蜜多爲智慧光, 照破一切癡闇等法; 般 若波羅蜜多爲諸導 首,引示衆生趣入聖道; 般 若波羅蜜多是一 切智藏 ... 攝煩惱築障爲作断滅; 般 若波羅 蜜多是無生法、 ... 法、無起法、無作法; 般 若 波羅蜜多自相夲空; 般 若波羅密多是諸菩 薩母; 般 若波羅蜜多爲諸法眼, ... 所 有十力、四無所畏; 般 若波羅蜜多是所依怙, 能救一切無依衆生; 般 若波羅蜜多是安樂法, 能断衆生生死苦惱; 般 若波羅蜜多能亦諸 法眞實自性; 般 若波羅蜜多隨順法相, ... 丗尊! 般 若波羅蜜多有如是 等種 ... 《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》佛說佛母出生三法蔵般若波羅蜜多經卷“地獄縁品第七之一”,(宋) 施護 譯,福州藏本,第5-6頁 子復白佛言:“丗尊! 般 若波羅蜜多所應敬禮, 般 若波羅蜜多所應尊重。 般 若彼羅蜜我是 大光明; 般 若波羅蜜多清淨無染; 般 若彼羅 蜜多廣大照曜; 般 若波羅蜜多攝三界相、即 三界性; 般 若波羅蜜多爲淸淨眼,能照一切 煩惱染法; 般 若波羅蜜多是所依止; 般 若彼 羅密多是無上法; 般 若波羅蜜多廣攝一切 士曰 菩提分法; 般 若波羅蜜多爲大法炬,普照丗 間一切闇暝; 般 若波羅蜜多是無所畏,能救 一切怖畏衆生; 般 若波羅蜜多是即五眼,能 照一切丗出丗道; 般 若波羅蜜多爲智慧光, 照破一切癡闇等法; 般 若波羅蜜多爲諸導 首,引示衆生趣入聖道; 般 若波羅蜜多是一 切智藏 ... 攝煩惱等障爲作斷滅; 般 若波羅 蜜多是無生法、 ... 法、無起法、無作法; 般 若 波羅蜜多自相本空; 般 若波羅密多是諸菩 薩母; 般 若波羅蜜多爲諸法眼, ... 所 有十力、四無所畏; 般 若波羅蜜多是所依怙, 能救一切無依衆生; 般 若波羅蜜多是安樂法 臣, 能斷衆生生死苦惱; 般 若波羅蜜多能示諸 法眞實自性; 般 若波羅蜜多隨順法相, ... 丗尊! 般 若波羅蜜多有如是 等種 ... 《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》佛母出生三法蔵般若經卷第七“地獄縁品第七之”,(宋) 施護 譯,思溪藏本,第6-7頁 “世尊!爲由苦諦得 般 涅槃?爲由 苦智得 般 涅槃?爲由集諦得 般 𣵀槃?爲田集 智得 般 𣵀槃?爲由滅諦得 般 涅槃?爲田滅智 得 般 涅槃?爲由道諦得 般 𣵀槃?爲田道智得 般 𣵀槃?” 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第三百九十五“𥘉分無性自性品第七十四之一”,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第8頁 須菩提 聞空非行 般 若、離空非仃 般 若,一切法皆攝 在 般 若中,今但問:“ 般 若行 般 若不?” 《大智度論》大夫智道於論卷苐卷七十七,(东晋) 鳩摩羅什 譯,普寧藏本,第8頁 丗尊! 般 若波羅蜜是 般 若彼羅蜜。” 《摩訶般若波羅蜜經》摩訶般若波羅蜜經卷第十四“摩訶般若波羅蜜經無作品第四十三”,(东晋) 鳩摩羅什 譯,普寧藏本,第16頁 若有行 般 若波羅 蜜菩薩,或作是念言 般 若波羅蜜空, 般 若彼 羅蜜無有堅固, 般 若波羅蜜侵欺人作是念 者,便能遠離 般 若波羅蜜。以是因縁,菩薩便 遠離 般 若波羅蜜。” 《放光般若波羅蜜多經》放光般若波羅蜜經卷第十三“照明品第四十一”,(西晋) 無羅叉 譯,普寧藏本,第3頁 須菩提言:“ 般 若彼羅蜜多相是行 般 若波羅 蜜多不? 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