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词汇 | 聖 |
分类 | 汉字 汉语字词典 |
释义 | 聖 字形信息 字型 上𦔻下王,上𦔻下𡈼,上𦔻下壬,耳口𡈼,耳口王 部首 王,耳,口 简体字 圣 包含“聖”的字 𠏄𨼳𪢎𮑞𢶫𡢨𬉊𪬮檉𬂒𰕖𱵭蟶𧬼𰋍𨭰 发音信息 (聖字怎么念) 拼音 shèng 粤语发音 sing3 注音符号 ㄕㄥˋ 字典解释 (聖字是什么意思) 汉语大词典 聖 shèng 《汉语大词典》 1.事无不通,光大而化,超越凡人者。 2.聪明睿智。亦谓通达物理,有所创造发明。 3.圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物。 4.古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称。 5.犹言神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之辞。亦为宗教信徒对所崇拜的事物的尊称。如圣经;圣灵。亦冠于朝代名前,用以称颂本朝。 6.超凡;超过。 7.对于精通某种技艺或擅长某事造诣极深之人的尊称。又如称善饮者为“酒圣”。 8.指传说中的神仙等。等,亦此之类。 9.道家称仙职之最高者。 10.旧时巫觋的妄称。 11.刁钻。亦有精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。 12.清酒的代称。亦泛指酒。 13.水名。即今北京市房山区之琉璃河。 康熙字典 聖《康熙字典》 【未集中】【耳字部】 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并式正切,声去声。【易·乾卦】圣人作而万物睹。【书·洪范】睿作圣。【传】于事无不通之谓圣。【礼·礼运·三代之英疏】万人曰杰,倍杰曰圣。【孟子】大而化之之谓圣。【风俗通】圣者,声也。闻声知情,故曰圣也。 又【谥法】称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣。 又木名【山海经】开明北有圣木。【注】食之令人智圣也。 又水名。【水经注】圣水,出上谷东,过长乡县北,又东过安次县,而东入于海。 又姓。 又【韵补】叶裳声切,音成。【常璩·华阳国志赞】仲元抑抑,邦家仪型。子云玄达,焕乎弘圣。 说文解字注 聖 《说文解字注》 通也。 邶风。母氏圣善。传云。圣、睿也。小雅。或圣或不。传云。人有通圣者。有不能者。周礼。六德教万民。智仁圣义忠和。注云。圣通而先识。洪范曰。睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。 从耳。 圣从耳者、谓其耳顺。风俗通曰。圣者、声也。言闻声知情。按声圣字古相叚借。 呈声。 式正切。 十一部 。 在古籍中的用法 當知苦 聖 諦空、集 聖 諦空、滅 聖 諦 空、道 聖 諦空。 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百七十“第二分衆德相品第七十六之三”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第6頁 “舎利子! 苦 聖 諦於古 聖 諦不可得,苦 聖 謗於集、滅、道 聖 諦亦不可得。集 聖 帝於集 聖 諦不可行,集 聖 諦於苦、滅、道 聖 諦亦不可得。滅 聖 帝於滅 聖 諦不可得,滅 聖 諦於苦、集、道 聖 諦亦不可 得。道 聖 諦於道 聖 帝不可得,道皇諦於苦、集、 滅 聖 諦亦不可得。 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六號,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第11頁 丙午,上謁太宗 聖 容於啟 聖 院。 《續資治通鑑長編》續資治通鑑長編卷四十六,(宋) 李燾 撰,四庫全書本,第10頁 又曰:伯夷, 聖 之清者 也;伊尹, 聖 之任者也;柳下惠, 聖 之和者也;孔子, 聖 之時 者也。 《册府元龜》册府元龜卷八百二十六宋王欽若等,(宋) 王欽若 撰、(宋) 楊億 撰,四庫全書本,第12頁 古人用 聖 字有兩様:大而化之之謂 聖 ,是一般;如知仁 聖 義之 聖 ,只通明亦謂之 聖 。 《朱子語類》朱子語類卷六十一,(宋) 黎靖德 編,四庫全書本,第18頁 “舍利子! 苦 聖 諦於苦 聖 締不可得,苦 聖 帝於集、滅、道 方李 聖 諦亦不可得。集 聖 帝於集 聖 諦不可淂,集 聖 締於苦、滅、道 聖 諦亦不可得。滅 聖 諦於滅 聖 諦不可得,滅 聖 諦於苦、集、道 聖 諦亦不可 得。道 聖 帝於道 聖 諦不可得,道皇諦於苦、集、 滅 聖 諦亦不可得。” 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第13-14頁 歸 聖 順 聖 懷恩 揀中懷愛 勇捷 威武 《宋史》宋史卷一百八十八,(元) 托克托(脫脫)等 撰、(清) 林蒲封等 考證,四庫全書本,第10頁 聖 學 王國,湯學乎威子伯 ... 《歷代名臣奏議》歴代名臣奏議卷六“聖學”,(明) 楊士奇 編、(明) 黃淮 編,四庫全書本,第1頁 聖 懿安皇太后 聖 母慈 聖 皇太后尊號曰慈 聖 《萬曆起居注》萬曆六年正月癸丑朔,(明) 不詳 撰,明末清初抄本,第33頁 甲子, 襲封衍 聖 公孔彥縉來朝,奉表進馬,賀萬壽 聖 節,賜宴并鈔幣等物。 《明實錄》大明英宗睿皇帝實錄卷之一百三十四,(明) 胡廣 撰、(明) 張居正 撰、(明) 溫體仁 撰,抄本,第9頁 褒 聖 宗 聖 在晉宋曰奉 聖 後魏曰崇 聖 北齊 《會通館校正宋諸臣奏議》卷九十一,(宋) 趟汝愚 輯,弘治三年(1490)錫山華氏會通館銅活字印本,第1頁 才而無 聖 人之道我有 聖 人之道而無 聖 人之 《古文世編》古文世編卷之十一,(明) 潘士達 輯,萬曆三十七年(1609)廣東刻本,第37頁 鉢池山福地仙 官 聖 衆。論山福地仙官 聖 衆。毛公壇福地仙官 聖 衆。雞籠山福地仙官 聖 衆,桐柏山福地仙官 聖 衆。平都山福地仙官 聖 衆。緑羅山福地仙官 聖 衆。彰觀山福地仙官 聖 衆,抱福山福地仙官 聖 衆。大面山福地仙官 聖 衆,虎溪福地仙官 聖 衆,辰山福地仙官 聖 衆。馬跡山福地仙官 聖 衆。徳山福地仙官 聖 衆,藍水福地仙官 聖 衆,玉峯福地仙官 聖 衆。天目山福地仙官 聖 衆,商山福地仙官 聖 衆。張公洞福地仙官 聖 衆,魚湖福地仙官 聖 衆。中條山福地仙官 聖 衆,司馬海福地仙官 聖 衆,緜竹山福地仙官 聖 衆,甘山福地仙官 聖 衆,瑰山福地仙官 聖 衆,金城山福地仙官 聖 衆,雲山福地仙官 聖 衆,北邙山福地仙官 聖 衆,武當山福地仙官 聖 衆。女儿山福地仙官 聖 衆,少窒山福地仙官 聖 衆。廬山福地仙官 聖 衆。 《上清靈寶濟度大成金書》上清靈寳濟度大成金書卷第三十九,(明) 周思得 輯,宣德七年(1432)楊震宗刻本,第23頁 務則 聖 治益隆 聖 夀自延而 聖 德愈光所以 《皇明疏鈔》皇明疏鈔卷之十一,(明) 孫旬彙 輯,萬曆十二年(1584)刻本,第7頁 陛下有先 聖 之位而無先 聖 之名有先 聖 之民而無 《經濟類編》經濟類編卷八,(明) 馮琦 纂、(明) 馮瑗 纂,萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本,第6頁 前 聖 後 聖 ,相喻以言。 口如布穀 ... 《文章辨體彙選》文章辨體彚選卷四百六十一,(明) 賀復徵 編,四庫全書本,第8頁 然 聖 不自 聖 尤見 法祖宗之道况一代 ... 《皇明嘉隆疏抄》卷十七,(明) 張鹵 輯,刻本,第45頁 聖 祖 聖 德神功碑文,敬錄 《清實錄》世宗憲皇帝實錄修纂凡例,(清) 溥儀 撰,抄本,第3頁 請以 聖 壽日為啟 聖 節表 臣等聞大電繞樞, ... 《全唐文》卷八百五十七“馮道”,(清) 董诰 辑,嘉慶十九年武英殿刊本,第9頁 聖 恩,俯賜酌通。伏乞 聖 鑒。諽 奏。 《世宗憲皇帝硃批諭旨》硃批諭旨巻百二十六之十七,(清) 雍正十年至乾隆三年敕 編,四庫全書本,第58頁 “舎利子! 苦 聖 諦於苦 聖 諦不可得,苦 聖 諦於集、滅、道 聖 諦亦不可得。 集 聖 諦於集 聖 諦不可得,集 聖 諦於苦、滅、道 聖 諦亦不可得。 滅 聖 諦於滅 聖 諦不可得,滅 聖 諦於苦、集、道 聖 諦亦不可得。 道 聖 諦於道 聖 諦不可得滅, 聖 諦於苦、集、滅 聖 諦亦不可得。 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六“第三分善現品第三之十五”,(唐) 玄奘 詔譯,乾隆藏本,第46頁 開按時解多有謂 聖 之清 聖 之任 聖 之和 聖 之時是 《四書朱子異同條辨》四書朱子異同條辨孟子卷之九,(清) 李沛霖 撰、(清) 李禎 撰,康熙近譬堂刻本,第65頁 先生言於上曰先 聖 後 聖 若合符節非傳 聖 人之道傳 聖 人之 《朱子文集大全類編》朱子雜著卷七,(南宋) 朱熹 輯,刻本,第5頁 聖聖 旨事黄純行 隨久兒徒兼 ... 《大元聖政國朝典章》臺綱卷之二,(清) 佚名 著,石印本,第1頁 來 聖 之盛者二 聖 之道旣同則百 聖 可知矣先 聖 後 聖 之言雖承舜文而言但 《四書諸儒輯要》四書諸儒輯要孟子卷之八,(清) 李沛霖 撰,康熙五十七年(1718)三樂齋刻本,第3頁 是 聖 功但 聖 經需有孚光亨貞吉利渉 ... 《周易集解增釋》周易集觧卷四十一,(清) 張仁浹 撰,抄本,第35頁 星三幸星奏 聖 协 聖 自奏星畴奉奉 冨 聖 件奉圭三 奉椿雲协圭言 ... 《劉子全書》劉子全書卷之三十二,(明) 劉宗周 撰、(清) 董瑒 編,道光十五年本,第17頁 聖 作 聖 繼,巍巍相承。 皇矣二 ... 《御定淵鑑類函》御定淵鑑類函卷四十六,(清) 張英 纂、(清) 王士禛 纂,四庫全書本,第55頁 聖 鑒 敬陳籌辦情形摺 奏爲 ... 《左文襄公奏稿》卷二十一,(清) 左宗棠 著,光緒十四年本,第19頁 “敦 聖 孝、保 聖 躬、奮 聖 志、勉 聖 學、招賢俊、開言路、 ... 《朝鮮王朝實録》哲宗熙倫正極粹德純聖文顯武成獻仁英孝大王實錄卷之一,(民国) 朝鮮史編修會 撰,朝鮮影印本,第5頁 |
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