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分类 汉字 汉语字词典
释义
字形信息
字型 左糹右廛,左糸右廛
部首 糹,糸
简体字 缠
发音信息 (纏字怎么念)
拼音 chán
粤语发音 cin4
注音符号 ㄔㄢˊ
字典解释 (纏字是什么意思)
汉语大词典
纏 chán 《汉语大词典》
1.盘绕;扎束。
2.绳索。
3.纠缠;搅扰。
4.招惹;应付。
5.通“躔”。践历。
6.佛教语。烦恼之异名。
7.姓。
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康熙字典
《康熙字典》 【未集中】【糸字部】
【广韵】直连切【集韵】【韵会】澄延切,并音廛。【说文】绕也。【玉篇】约也。【广韵】束也。【诗·唐风·绸缪束薪传】绸缪,缠绵也。
又姓。【广韵】汉有缠子著书。
又【广韵】特碾切【集韵】【韵会】【正韵】直碾切,并廛去声。义同。 【集韵】或作𬙉。【类篇】或省作缠。【五经文字】缠,俗作缠。缠原字从廛。
说文解字注
纏 《说文解字注》
绕也。从糸。廛声。 直连切。 十四部 。
在古籍中的用法
彼 纏 鉢四邊若口,佛言:“不應爾。” 彼都縵 纏 鉢,佛言:“不應爾。應 纏 兩分 留一分,若有星孔多應盡 纏 。”

《四分律》四分律卷第五十二“雜揵度之二”,(东晋) 佛陀耶舍、竺佛念等 譯,高麗藏本,第4頁

癡狂、心亂、 痛惱所 纏 十。 痛惱所 纏 四分律藏卷第十六

《四分律藏》四分律藏弟謁應公,(东晋) 佛陀耶舍 譯、(东晋) 竺佛念 譯,福州藏本,第13頁

纏 頸者,揔捉衣 兩角著左 ...

《四分律藏》四分律藏卷第十九“四提舍尼法”,(东晋) 佛陀耶舍 譯、(东晋) 竺佛念 譯,思溪藏本,第16頁

謂諸菩薩,見諸有情,於應慚處, 爲無慚 纏 之所 纏 繞,方便開解,令離 彼 纏 ,如無慚 纏 如是見有於應愧處, 爲無愧 纏 之所 纏 繞。若惛沈 纏 ,若睡 眠 纏 ,若掉擧 纏 ,若惡作 纏 、嫉 纏 、慳 纏 之所 纏 繞,方便開解,令離彼 纏 。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第四十三“本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處攝 事品第十五”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第9-10頁

者,幾結所繫,乃至幾 纏 所 纏 ? 答:不成就眼、耳、 ... 者,諸結 所繫,乃至諸 纏 所 纏 ,如前成就眼根 者說。 ... 眠隨增,一垢所染, 二 纏 所 纏 。若聖者,未離無色染 ... 眠隨增,一垢所 染,二 纏 所 纏 ,已離無色染,無結繫,乃 至無 纏纏 。不成就樂、喜根者, ... 眠隨增,一垢所染, 二 纏 所 纏 。不成就苦根者,若異 ... 眠隨增,三垢所染,二 纏 所 纏 ,已離 初靜慮染,六結 ... 眠隨增,一垢所染,二 纏 所 纏 。若聖者, 未離初靜慮 ... 眠隨增,三垢所染,二 纏 所 纏 ;已 離初靜慮染,未離 ... 眠隨增,一垢所染,二 纏 所 纏 ;已離無色染無結繫,乃至無 纏纏 。不成就憂根者,諸結所繫,乃至 諸 纏 所 纏 ,如前成就眼根滅者說 ... 眠隨增,六垢所染,十 纏 所 纏 。 不成就未知當知根者 ... 生,諸結 所繫,乃至諸 纏 所 纏 ,如前成就眼根 異生說 ... 眠隨增,六垢所染,十 纏 所 纏 ;已離欲染,未離初靜 ... 眠隨增,三垢 所染,二 纏 所 纏 ;已離初靜慮染,未離 ... 眠 隨增,一垢所染,二 纏 所 纏 ;已離無色 染,無結繫,乃至無 纏纏 。不成就已知 根者,若 ... 生,諸結所繫,乃至諸 纏 所 纏 ,如前不成就未知當知 ... 眠隨 增,六垢所染,十 纏 所 纏 ;苦類智已生, 九結所 ... 眠隨增,六 垢所染,十 纏 所 纏 ;已離欲染,未離初 靜 ... 眠隨增,三垢所染,二 纏 所 纏 ;苦類智已生,六結所 ... 眠隨增,三垢所染,二 纏 所 纏 ; 已離初靜慮染,苦類 ... 眠隨增,一垢所 染,二 纏 所 纏 ,苦類智已生,六結所 ... 眠隨增,一垢所染,二 纏 所 纏 。在無學道,無結繫,乃至無 纏纏 。 不成就具知根者,若 ... 生,諸結所繫, 乃至諸 纏 所 纏 ,如前不成就已知根 異 ... 若聖者,在見道,諸結所繫,乃 至諸 纏 所 纏 ,如前不成就已知根者 ... 在修道,諸結所繫,乃至諸 纏 所 纏 ,如前不成就未知當知 ...

《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十二義“結蘊第二中十門納息第四之二十二”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第10-11頁

諸有情於應慙處爲無慙 纏 之所 纏 繞,方便開解,令離彼 纏 。如無慙 纏 ,如是見 有於應媿處爲無媿 纏 之所 纏 繞,若惛沉 纏 、 若睡眠 纏 、若掉舉 纏 、若惡作 纏 、嫉 纏 、慳 纏 之 所 纏 繞,方便開解,令離彼 纏 。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第四十三“本地分中菩薩地第十五”,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第9頁

幾結所繫乃至幾 纏 所 纏 。荅不成就眼耳 鼻舌女 ... 乃至諸 纏 所 纏 。如 前成就眼根者說。 ... 二 纏 所 纏 。若聖者未離無色染。 ... 二 纏 所 纏 。已離 無色染無結繫。乃至無 纏纏 。不成就樂喜根 者。六 ... 二 纏 所 纏 。不成就苦根者。若異 ... 二 纏 所 纏 巳。離初靜慮染。六結 ... 二 纏 所 纏 。 若聖者未離初靜慮染 ... 二 纏 所 纏 。已離初靜 慮染未離無 ... 二 纏 所 纏 巳。離無色染無 結繫。乃至無 纏纏 。不成就憂根者。諸結所繫 乃至諸 纏 所 纏 。如前成就眼根滅者說 ... 十 纏 所 纏 。不成就未知當知 根者 ... 乃至諸 纏 所 纏 。如前 成就眼根異生說 ... 十 纏 所 纏 。已離欲染未離初靜慮 ... 二 纏 所 纏 。已離 初靜慮染未離無 ... 二 纏 所 纏 巳。離無色 染無結繫。乃至無 纏纏 。不成就巳知根者。若 異生。諸結所繫乃至諸 纏 所 纏 。如前不成就 未知當知 ... 十 纏 所 纏 。苦類智巳生。九 結所 ... 十 纏 所 纏 巳。離欲染未離初靜慮 ... 二 纏 所 纏 。苦類智巳生六結所繫 ... 二 纏 所 纏 。已離 初靜慮染苦類智 ... 二 纏 所 纏 。苦類智 巳生。六結所 ... 二 纏 所 纏 。在無學道無結繫。乃至無 纏纏 。不成就具知根者。若異生諸結所繫。乃至 諸 纏 。所 纏 。如前不成就巳知根異 ... 乃至諸 纏 所 纏 。如前不 成就巳知根者 ... 乃至諸 纏 所 纏 。如前不成就未知當知 ...

《阿毘達磨大毘婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第九十二,(唐) 玄奘 譯,思溪藏本,第11-12頁

復有五苦。一、貪欲 纏 縁苦 二、瞋恚 纏 縁苦,三、惛沉睡眠 纏 緣苦,四、掉舉 惡作 纏 縁苦,五、疑 纏 緣苦。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第四十四,(唐) 玄奘 譯,思溪藏本,第8頁

云何貪從貪生?謂貪 纏 無間,貪 纏 現前,是名 貪從貪生。云何從瞋生?謂瞋 纏 無間,貪 纏 現 前,是名貪從瞋生。云何從癡生?謂癡 纏 無間, 貪 纏 現前,是名貪從癡生。 云何瞋從貪生?謂貪 纏 無間,瞋 纏 現前,是名 瞋從貪生。云何從瞋生?謂瞋 纏 無間,瞋 纏 現 前,是名瞋從瞋生。云何從癡生?謂癡 纏 無間, 瞋 纏 現前,是名瞋從癡生。

《阿毘達磨大毘婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百一十六“業藴第四中邪語納息第二之一”,(唐) 玄奘 譯,福州藏本,第11頁

以 染 纏 心者,有是染心而非 纏 心,有是 纏 ,非染,或俱有,俱無。云何染而非 纏 ? 謂有染心,非極染心現在前時,云何 纏 而非染?謂心緣外境, ... 云何染 纏 俱心?謂有染心、極 染 ... 云何染 纏 俱非?謂除前相。

《根本說一切有部毗奈耶》根本說一切有部毘柰耶卷第十一“十三僧伽伐尸沙法”,(唐) 義淨 譯,高麗藏本,第8頁

以染 纏 心 者,有是染心而非 纏 心、有是 纏 非染、或俱有 俱無。云何深而非 纏 ?謂有染心非極染心現 在前時。云何 纏 而非染?謂心縁外境有 ... 云何染 纏 俱心?謂有染心極染 心 ... 云何染 纏 俱非?謂除 前相。

《根本說一切有部毘奈耶》根本說毗奈耶卷第十一“觸女學處第二”,(唐) 義淨 譯,思溪藏本,第9頁

以染 纏 心 者,有是染心而非 纏 心、有是 纏 非染、或俱有 俱無。云何染而非 纏 ?謂有染心非極染心現 在前時。云何 纏 而非染?謂心縁外境有 ... 云何染 纏 俱心?謂有染心極染 心 ... 云何染 纏 俱非?謂除 前相。

《根本說一切有部毘奈耶》根本說一切有部毗奈耶卷第十一去“觸女學處第二”,(唐) 義淨 譯,福州藏本,第8頁

不行於隨眠,亦不 行於 纏 。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第三百八十三“初分諸法平等品第六十九之一”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第12頁

又此經說, 纏 勝隨眠,先 說遣 纏 幷隨眠故.不爾應說隨眠幷 纏 。若斷隨眠 纏 方斷者,則隨眠勝,理 應先說。又隨眠未斷, 纏 容有不生,故 非不生卽名爲斷,或 纏 不生位卽得 斷名。非隨眠斷故 纏 方名斷,或應隨 眠斷 纏 方不生,非於未斷時有 ... 此亦非善,若 欲貪 纏 所引隨眠卽欲貪者,學 ... 學 心是學,諸欲貪 纏 非學、無學,如何可 說 ... 體?又隨眠位,諸 欲貪 纏 已滅無體,如何可說有 ...

《阿毗達磨順正理論》阿毘達磨順正理論卷第四十五“辯隨眠品第五之一”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第5頁

癡狂、心亂、痛惱 所 纏 尒時佛在舎衞國祇樹給孤獨園尒時尊者 所 纏 。

《四分律藏》四分律藏卷第十五,(东晋) 佛陀耶舍 譯、(东晋) 竺佛念 譯,普寧藏本,第8-9頁

諸有情於應慙處爲無慙 纏 之所 云何菩薩遂求利行 ... 諸有情於應慙處爲無慙 纏 之所 纏 繞,方便開解,令離彼 纏 。如無慙 纏 ,如是見 有於應媿處爲無媿 纏 之所 纏 繞,若惽沉 纏 以、 若睡眠 纏 、若掉舉 纏 、若惡作 纏 、嫉 纏 、慳 纏 之 所 纏 繞,方便開解,令離彼 纏 。

《瑜伽師地論》瑜瑜伽師地論卷蒙四十三“本地分中菩薩地第十五”,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第10-11頁

以染 纏 心 者,有是染心而非 纏 心、有是 纏 非染、或俱有 若復苾芻 ... 謂鄔陀夷或復餘類以染 纏 心 者有是染心而非 纏 心有是 纏 非染或俱有 俱無。云何染而非 纏 ?謂有染心非極染心現 在前時。云何 纏 而非染?謂心縁外境有 ... 云何染 纏 俱心?謂有染心極染 心 ... 云何染 纏 俱非?謂除 前相。

《根本說一切有部毘奈耶》根本就一“觸女學處第二”,(唐) 義淨 譯,普寧藏本,第8-9頁

解 累劫相 纏 符 解寃仇執對符 解 被繫 ...

《道法會元》道法會元卷之二百二 “神霄金火天丁大法”,(明) 佚名 著,正統道藏本,第4頁

纏 金丹 丁香木香,沉香, ...

《普濟方》普濟方卷一百六十八,(明) 朱橚 撰,四庫全書本,第23頁

東條西條相紏 纏 , 滿目淑景麗且姸, 繁 ...

《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷三百五十三,(明) 曹學佺,四庫全書本,第5頁

第十 纏 口湯。猥人俗輩,煉水 ... 是湯也腥苦且澀,飲之逾時,惡氣 纏 口而不得去。

《全唐文》卷九百四十六“十六湯品”,(清) 董诰 辑,嘉慶十九年武英殿刊本,第20頁

纏 頸者,緫捉衣 兩角著左 ...

《四分律藏》四分律藏卷第十九“叉迦羅尼法”,(南北朝) 佛陀耶舍 譯、(南北朝) 竺佛念 譯,乾隆藏本,第54-55頁

甲戌 , 上 纏 皇太后宮問安。

《清實錄》大清聖祖合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝實錄卷之二百三十二,(清) 溥儀 撰,抄本,第6頁

諸有情於應慚處爲無慚 纏 之所 纒 繞,方便開解,令離彼 纏 。 如無慚 纏 ,如是見 有於應愧處爲無愧 纏 之所 纏 繞,若惽沉 纏 、若睡眠 纏 、若掉舉 纏 、若惡作 纏 、嫉 纏 、慳 纏 之所 纏 繞,方便開解,令離彼 纏 。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第四十三“本地分中菩薩地”,(唐) 玄奘 奉詔譯,乾隆藏本,第35頁

賊二名南路和闐阿克蘇 纏 囘各三名葉爾羌 纏 囘四

《左文襄公奏稿》卷四十八,(清) 左宗棠 著,光緒十四年本,第77頁

幾結所繫乃至幾 纏 所 纏 。 答不成就眼耳鼻舌女 ... 乃至諸 纏 所 纏 。 如前成就眼根者說。 ... 二 纏 所 纏 。 若聖者未離無色染。 ... 二 纏 所 纏 。 已離無色染無結擊。 乃至無 纏纏 。 不成就樂喜 根者。 六 ... 二 纏 所 纏 。 不成就苦根者。 若異 ... 二 纏 所 纏 。 已離初靜慮染。 六結 ... 二 纏 所 纏 。 若聖者未離初靜慮染 ... 二 纒 所 纒 。 已離初靜慮染未離無 ... 二 纏 所 纏 。 已離無色染無結繫。 乃至無 纏纒 。 不成就憂根者。 諸結所 繫乃至諸 纏 所 纏 。 如前成就眼根滅者說 ... 十 纏 所 纏 。 不成就未知當知根者 ... 乃至諸 纏 所 纒 。 如前成就眼根異生說 ... 十 纏 所 纏 。 已離欲染未離初靜慮 ... 二 纏 所 纏 。 已離初靜慮染未離無 ... 二 纏 所 纏 。 已離無 色染無結繫。 乃至無 纏纏 。 不成就己知根者。 若異生。 諸結所繫乃至諸 纏 所 纏 。 如前不成就未知當知 ... 十 纏 所 纏 。 苦類智已生。 九結所 ... 十 纏 所 纏 。 已離欲染未離初靜慮 ... 二 纏 所 纏 。 苦類智已生六結所繫 ... 二 纏 所 纏 。 已 離初靜慮染苦類智 ... 二 纏 所 纏 。 苦類智已生。 六結所 ... 二 纏 所 纏 。 在無學道無結繫。 乃至無 纏纏 。 不成就具知根者。 若異生諸結所繫。 乃 至諸 纏 。 所 纏 。 如前不成就已知根異 ... 乃至諸 纏 所 纏 。 如前不成就已知根者 ... 乃至諸 纏 所 纏 。 如前不成就未知當知 ...

《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第九十二,(唐) 玄奘 奉詔譯,乾隆藏本,第34-39頁

以染 纏 心者,有是染心而非 纏 心、有是 纏 非染、或俱有 俱無。 云何染而非 纏 ? 謂有染心、非極染心現在前時。 云何 纏 而非染? 謂心縁外境, ... 云何染 纏 俱心? 謂有染心、極染 ... 云何染 纏 俱非? 謂除前相。

《根本説一切有部毗柰耶》根本說一切有部毗柰耶卷第十一“故泄精學處第一”,(唐) 義淨 奉制譯,乾隆藏本,第27-28頁

小詩供作錦 纏 頭。 出京 繫盡行人北望 ...

《御選宋金元明四朝詩》御選金詩卷二十三,(清) 張豫章等 輯,四庫全書本,第23頁

竟作 纏 結枯,日遶空悼痛。

《元詩選》元詩選初集卷十三,(清) 顧嗣立 編,四庫全書本,第17頁

《疑龍》云:“大抵 纏 山必曲轉,莫把明堂向 ... 假如兩水夾龍來,便看外轉那處回? 纏 山 纏 水回抱處,背抵 纏 山 纏 水隈。 纏 護亦自有大小,大小隨龍長短來。龍長 纏 護亦長遠,龍短 纏 山亦近挨。大抵 纏 山必曲轉,莫把明堂向 ... 尋得 纏 護分明了,更看落頭尋要妙。 纏 山 纏 水如扆屛,面前寬闊看多少。 纏 山 纏 水似案山,只爲明堂挾 ... ”詳其文義,此謂大抵 纏 山必曲轉而回抱,故恐 ... ”今西穴端的起伏,與東穴齊下,不可謂之 纏 山,或者所引謬矣。

《朝鮮王朝實録》世宗莊憲大王實錄卷第一百八,(民国) 朝鮮史編修會 撰,朝鮮影印本,第3頁

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