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词汇 答
分类 汉字 汉语字词典
释义
答
字形信息
字型 上竹下合，上𥫗下合
部首 竹，𥫗
异体字
荅
包含“答”的字
𠍹劄𠢡㙮𣽛𮅫撘㗳𥰊𡼪𤡿𤏧𬎐𮅵𱢩𥱣㲮㯚𥲥𪾾𤺥𮁇𧝡𦗧
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发音信息 （答字怎么念）
拼音 dá，dā
粤语发音 daap3
注音符号 ㄉㄚˊ，ㄉㄚ
字典解释 （答字是什么意思）
汉语大词典
答 dá 《汉语大词典》
1.回话；回答。
2.报礼；答谢；报答。引申为酬答。
3.当；应合。
4.应允，同意。
5.以恩义相待。
6.应对。参见“答扬”。
7.对问题的解答或数学上运算的结果。如： 问答题。
8.语助词。
9.象声词。参见“答答”。
答 dā 《汉语大词典》
1.同“答”。用于“答理”、“答应”等。
2.用同“搭”。多附在指示代词“这”、“那”后面，表示处所。附；附上。参见“答带”。
3.用同“搭”。披；挂。
4.用同“耷”。参见“答剌”。
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康熙字典
答《康熙字典》 【未集上】【竹字部】
【广韵】都合切【集韵】【韵会】【正韵】得合切，并音溚。【篇海】竹笝也
又当也，报也，合也。【礼·儒行】上答之，不敢以疑。上不答，不敢以谄。【注】答之，谓应用其言也。
又【前汉·货殖传】答布、皮革千石。【注】答布，粗厚之布也。答者，厚重之貌。
又水名。【水经注】娄涿之山，波水出于其阴，谓之百答水。
又答禄，复姓。明答禄奕权，官翰林典籍，预修洪武《正韵》。
又【尔雅·释言】答，然也。 【广韵】亦作答。
说文解字注
畗 《说文解字注》
满也。 方言。悀逼满也。凡以器盛而满谓之悀。注言涌出也。腹满曰逼。注言敕逼也。按广雅悀愊满也、本此。而玉篇云。腹满谓之涌。肠满谓之畐。与今本方言异。玄应书畐塞注曰。普逼切。引方言畐满也。是则希冯、玄应所据方言皆作畐也。许书无逼、逼字。大徐附逼于辶部。今乃知逼仄、逼迫字当作畐。逼逼行而畐废矣。荀卿子。充盈大宇而不窕。入却穴而不逼。淮南兵略训。入小而不逼。处大而不窕。凡云不逼者、皆谓不塞。淮南倜真训。处小隘而不塞。要略训。置之寻常而不塞。泛论训。内之寻常而不塞。齐俗训。大则塞而不入。小则窕而不周。逼与塞义同。畐逼正俗字也。释言曰。逼、迫也。本又作逼。二皆畐之俗字。 从高省。 谓？也。 象高厚之形。 谓田也。 凡畐之属皆从畐。读若伏。 芳逼切。按畐伏二字古音同在第 一部 。今音同房六切。
在古籍中的用法
答 鄭 示及疑義，足見勉學之意。已略奉 答 ，但大低用意，未盡親 ...

《朱熹文集》晦庵先生朱文公文集卷第五十八“書”，（南宋） 朱熹 著，四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本，第43頁

答 曰：有。 頗未來四大造 未來色？ 答 曰：有，無過去現在。 ...

《阿毗曇八犍度論》阿毘曇八揵度論卷第十九“四大犍度中緣跋渠第二”，（东晋） 僧伽提婆、竺佛念 譯，高麗藏本，第4頁

問曰：分別 答 ，反問 答 ，有 何差別？

《阿毗曇毗婆沙論》阿毘曇毘婆沙論卷第九“雜犍度智品之五”，（东晋） 浮陀跋摩、道泰等 譯，高麗藏本，第13頁

復次，置不 答 ， 是爲 答 。有四種 答 ：一，決了 答 ，如佛第 一涅槃安隱；二，解義 答 ；三，反問 答 ；四， 置 答 。此中佛以置 答 。

《大智度論》大智度初品摠說如是我聞釋論第二“大智度初品中婆伽婆釋論第四”，（东晋） 鳩摩羅什 譯，高麗藏本，第17頁

斷，已遍知，彼智耶？ 答 ：如是。設 智已斷已遍知彼見耶 答 如是諸見 已斷，已遍知，彼慧耶？ 答 ：如是。設慧已 斷，已遍知，彼見耶？ 答 ：如是。

《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十五義“智蘊第三中學支納息第一之三”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第9頁

答 言語輕躁，動輙有忤， ...

《晦庵集》晦菴集卷六十四，（宋） 朱熹 撰，四庫全書本，第28頁

以火作淨，得淨不？” 答 ：“得淨。”“可食 不？” 答 ：“不得食。”“是中 ... ”“是中立以炎作淨，得淨 不？” 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“不得食。”“是中 ... 斷炎作淨，得淨不？” 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“不得食。”“是中 ... ”“是中立以炭作淨，得淨不？” 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“不得食。”“是中 ... 灰火作淨，得淨不？” 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ： “不得食。”“是中 ... ”“是中立以熱灰作淨，得淨不？” 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“不得食。”

《十誦律》十誦律卷第五十四“問上第四誦七法”，（东晋） 弗若多羅、鳩摩羅什 譯，高麗藏本，第8頁

書辭宜 答 ， 答 。 會東從上來， 從武 也 ...

《册府元龜》冊府元龜卷九百三，（宋） 王欽若 撰、（宋） 楊億 撰，四庫全書本，第7頁

且慈氏名不能 答 ，色亦不能 答 ，受、想、 行、識亦不能 答 ；顯亦不能 答 ，形亦不 能 答 ；色空亦不能 答 ，受、想、行、識空亦 不能 答 。所以者何？我都不見有法能 答 、有法所 答 ， 答 處、 答 時及由此 答 皆 亦不見。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百五十“第四分深功德品第十九”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第6頁

答 曰：“有 也。” 迦葉復 ...

《中阿含經》中阿含經卷第十六“中阿含王相應品蜱肆經第七”，（东晋） 瞿曇僧伽提婆 譯，高麗藏本，第9頁

根先煩惱業之所感得？ 答 ：八。問： 幾根名、色爲緣？ 答 ：一。問：幾根觸爲緣？ 答 ：五。問：幾根策勵爲緣？ 答 ：八。問：幾根 應防護？ 答 ：八。問：幾根應調靜？ 答 ：一。問： 幾根應寂止？ 答 ：五。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第五十七“攝決擇分中五識身相應地意地之七”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第12頁

以火作淨，得 淨不？ 答 ：得淨。”可食不？” 答 ：不可得食。”是中立以 燄擲作淨，得淨不？ 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“淂食。”“是 廿日 ... 立以燄作淨，得淨不？ 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“不 燄擲作淨得淨不 答 得淨可食不 答 淂食。“是 廿口一二 中立以燄作淨得淨不 答 得淨可食不 答 可食是中立以斷燄作淨，得淨不？ 答 ：得淨。”可 食不？ 答 ：“可食。”“是中立 ... ”“是中立以灰炭作淨，得淨不？” 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“不得食。”“是中 ... ”“是中立以熱灰灑作 淨，得淨不？ 答 ：“得淨。”“可食不？” 答 ：“淂食。”

《十誦律》十誦律卷第五十三“問七滅諍法”，（东晋） 弗若多羅 譯、（东晋） 鳩摩羅什 譯，普寧藏本，第15-16頁

復有人言：四種 答 中，是名反問 答 。

《大智度論》大智度論卷苐八十四，（东晋） 鳩摩羅什 譯，普寧藏本，第10頁

答答 ： 如是當言無。 問：爲 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第七十二“攝決擇分中菩薩地之一”，（唐） 玄奘 譯，普寧藏本，第4頁

答 曰：無也。” “阿難！ ...

《中阿含經》因品第四“中阿含因品大因經第一”，（东晋） 瞿昙僧伽提婆 譯，普寧藏本，第5頁

西石崖寺靜悟禪師阿難 答 為岷州衛學生，發其與姪女通。 阿難 答 自陳被誣。 上曰：阿難 答 出家人，寧有是，其宥 ...

《明實錄》大明英宗睿皇帝實錄卷之一百十一，（明） 胡廣 撰、（明） 張居正 撰、（明） 溫體仁 撰，抄本，第6頁

再 答 王鑑川策俺 答 與王鑑川言制俺酋𭭎貢 ...

《新刻張太岳先生詩文集》新刻張太岳先生文集目錄，（明） 張居正 撰，刻本，第29頁

問曰：如前三 答 ，與 答 法相應。 此云何名 答 論，乃至不說一句？

《阿毗曇毗婆沙論》阿毗曇毗婆沙論卷第十二“雜犍度智品第二之七”，（南北朝） 浮陀跋摩 譯、（南北朝） 道恭 譯，乾隆藏本，第13頁

有四種 答 ，故不可壞：一、定 答 ，二、解 答 ，三、反問 答 ，四、置 答 。

《大智度論》大智度論卷第二十二，（南北朝） 鳩摩羅什 譯，乾隆藏本，第13頁

答 ： 隨信行： 未知當知根 ...

《阿毗達磨發智論》阿毗達磨發智論卷第九，（唐） 玄奘 奉詔譯，乾隆藏本，第36頁

答 ：應作四句。 有修淨初 ...

《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百六十三，（唐） 玄奘 奉詔譯，乾隆藏本，第10頁

答 問 有問柳先生者曰：“ ...

《全唐文》卷五百八十六柳宗元一十八“答問”，（清） 董诰 辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第9頁

左文襄公書牘卷六 目錄 答 王毅卿 答 王毅卿 答 王毅卿 答 王毅卿 答 劉蔭渠 與劉蔭渠 答 李仲雲 答 郭意城 答 劉蔭渠 與郭意城 與兩廣 ... 答 閩撫徐樹人中丞 與史士良觀察 與劉克庵 答 史士良 答 直隸總督劉蔭渠制軍 答 曾節相 答 蘇撫李少荃中丞， 答 署温處道周受三。 答 浙撫曾沅浦中丞 答 蔣薌泉 答 鄧小芸。 答 皖藩江達川方伯， 答 彭雪琴侍郞， 答 徐樹人中丞 答 衢守林聽孫 答 鄧厚甫 答 郭筠仙 答 江味根 答 江西巡撫沈幼丹中丞 與 ... 節相 與史士良 與周受三 答 曾節相 與周受三 上總理各國事務衙門。 答 林密庵提軍 答 沈幼丹中丞 答 王毅卿 答 江味根 答 徐樹人中丞 與閩藩張佑之方伯， 答 桂丹 觀察 答 張佑之 答 臺灣道丁觀察 答 曾節相 與徐樹人中丞 上 ...

《左文襄公書牘》卷六，（清） 左宗棠 著，光緒十四年本，第1-3頁

卷二十六 問 答 知 答答 李時可八 答 劉定夫二 答 包顯道 答 包詳道 答 包敏道二 答 符舜功 答 符復仲 答 符國瑞 答 黄幾先 答 陳超宗 答 顔子堅 答 □夢北 答 安仁吳生 答 趙然道 □□□□ □□□□ 答 湯德□ 答 王德修 答 蘇晋叟七 答 趙子欽七 答 詹子厚二 答 曾泰之 答 徐載叔二 答 葉正則四 答 徐居厚 答 方賓王十五 答 陳師德一 答 吳生 答 李周翰二 答 朱飛卿 卷二十七 問 答答 郭子上 答 林一之三， 答 李堯卿五。 卷二十八 問 答答 □ 卷二十九 □知舊門人問 答答 張仁叔 答 楊仲忠四 答 謝成之 答 黄道夫二 答 李子能 答 陳亷夫 答 陳叔向 答 舒提幹 答 顔子壽 答 邊汝實 答 李次張 答 方平叔 答 王欽之三 答 胡平一 答 楊志仁𠄞 答 徐子融四 答 宋深之七 答 宋容之 答 宋澤之 答 陳器之二 答 葉味道四 答 徐居甫二 答 徐志伯 答 鄧衛老二 答 張敬之二 答 丁賓臣二 答 鄭 答 黃嵩老 答 黃令裕 卷三十 問 答答 林正卿四 答 曹元可 答 李巽卿 答 程次卿 笞龔維微 答 龔伯著 答 汪叔耕二 答 李元翰 答 陳與叔二 答 方履之 答 方若水 答 方仔實 答 何巨元 答 程成甫 答 竇文卿四 答 李公晦三 答 李處謙 答 劉復之 答 楊子順五 答 李實之 答 吳生 答 吳斗南四 答 輔漢卿七 答 陳思誠 答 陳衛道二 答 陳才卿十六 答 余正叔 答 余方叔 答 趙恭父六 答 趙詠道 答 趙致道三。

《朱子文集大全類編》第六冊目錄，（南宋） 朱熹 輯，刻本，第11-15頁

以火作淨，得淨不？” 答 言：“得淨。” “可食不？” 答 ：“不得食。” “是中 ... 以燄作淨，得淨不？” 答 ：“得 淨。 可食不？ 答 ：不得食。 是中立以斷燄作淨，得淨不？ 答 ：得淨。 可食不？ 答 ：不得食。 是中立以炭作淨，得淨不？ 答 ：得淨。 可食不？ 答 ：不得食。 是中立以灰火作淨，得淨不？ 答 ：得淨。 可食不？ 答 ：不得食。 是中立以熱灰作淨，得淨不？ 答 ：得淨。 可 食不？ 答 ：不得食。

《十誦律》十誦律卷第五十八“問七滅諍法”，（南北朝） 弗若多羅 譯、（南北朝） 鳩摩羅什 譯，乾隆藏本，第50-51頁

答 ：臨時恐難，所以先防。 次申問 答 者，

《宗鏡錄》宗鏡録卷第五十一，（宋） 延壽 集，乾隆藏本，第41頁

答 礮 問礮名稱之分 答 一分體類二分口徑三分 ...

《自強軍西法類編》自强軍西法類編卷九，（民国） 沈敦和 著，光緒二十四年順成書局本，第1頁

答 ： 由品類差殊，而建立 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第八十“攝決擇分中有餘依及無餘依二地”，（唐） 玄奘 奉詔譯，乾隆藏本，第58頁

答 曰：“不也。” 尊者鳩 ...

《中阿含經》中阿含經卷第十六，（东晋） 瞿曇僧伽提婆 譯，乾隆藏本，第55頁

答 與監察 答 疏 答 同。 ○藝文館待敎黃敬 ...

《朝鮮王朝實録》宣宗昭敬大王實錄卷之第一百七十八，（民国） 朝鮮史編修會 撰，朝鮮影印本，第7頁
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