染
字形信息
字型 上氿下木，上氿下朩
部首 木，朩
包含“染”的字
媣蒅𫽦𩃵
发音信息 （染字怎么念）
拼音 rǎn
粤语发音 jim5
注音符号 ㄖㄢˇ
字典解释 （染字是什么意思）
汉语大词典
染 rǎn 《汉语大词典》
1.用染料着色。亦指所染的颜色。
2.用笔书写或描绘渲染。
3.熏染；影响。亦指所沾染的习俗。
4.沾染；污染。
5.传染；感染。多用于疾、疫。
6.牵连；连累。亦指诬陷。
7.犹言染指。插手；参与。参见“染指”。
8.蘸。
9.谓熟；熟悉。
10.指男女性关系。引申谓受孕。
11.豆豉酱。
12.姓。晋有染闵。也写作冉闵。
康熙字典
染《康熙字典》 【辰集中】【木字部】
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并而琰切，音冉。【说文】以缯彩为色。从水杂声。徐锴引裴光远云：从水，水者所以染。从木，木者桅茜之属。从九，九者染之数也。【周礼·天官】染人掌染帛。【尔雅·释器】一染谓之縓，再染谓之赪，三染谓之𫄸。
又柔貌。【诗·小雅】荏染柔木。
又【博雅】染耦，和谐也。
又姓。【姓谱】晋染闵，五代染于。
又【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并而艳切，冉去声。污也，渍也。【书·胤征】旧染污俗，咸与维新。 【韵会】《周礼》染人有上、去二音。 从九会意。俗从丸，非。○按《说文》收水部，今误入。
〔再染谓之赤。〕 谨照尔雅原文赤改赪。
说文解字注
染 《说文解字注》
以绘染为色。 此据周礼染人言也。染人掌染丝帛。绘者、帛也。不言丝者、举帛以该丝也。夏𫄸玄。秋染夏。 从水。杂声。 此当云从水木、从九。裴光远曰。从木。木者、所以染。枙茜之属也。从九。九者、染之数也。按裴说近是。礼一入为縓。再入为赪。三入为𫄸。朱则四入。五入为𮉪。玄则六入。七入为缁。字从九者、数之所究。言移易本质必深入之也。而剡切。 八部 。
在古籍中的用法
波羅蜜多；應觀諸法無 染 、無離 染 故，隨順 般若波羅蜜多 ... 所以者何？色藴真性無 染 、無 離 染 ，受、想、行、識藴真性無 染 、無離 染 ；眼處真 性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意處真性無深、無 離 染 ；色處眞性無 染 、無離 染 ，聲、香、味、觸、法處 眞性無 染 、無離 染 ；眼界真性無深、無離 ... 畀舌、身、意界真性無 染 、無離 染 ；色界眞性無 染 、無離 染 ，聲、香、味、觸、法界真性無 染 、無敵 染 ； 眼識界真性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意識界 真性無 染 、無離 染 ；眼觸眞性無、無離， ... 畀舌、身、意觸真性無 染 、無離 染 ；眼觸爲縁所 生諸受真性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意觸爲 緣所生諸受眞性無 染 、無離 染 ；地界真性無、 無離 染 ，水、火、風、空、識界真性無 染 、無離； 因縁真性無 染 、無離 染 ，等無間縁、所縁縁、增 上縁真性無 染 、無離 染 ；無明眞性無、無離 染 ，行、識、名色、六處 ... 老死愁歎 苦憂惱真性無 染 、無離 染 。
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百五十五光“第四分隨順品第二十九”，（唐） 玄奘 譯，福州藏本，第3頁
眼界眞性無 染 、無離 染 ；耳、鼻、舌、 身、意界眞性無 染 、無離 染 。色界眞性 無 染 、無離 染 ；聲、香、味、觸、法界眞性無 染 、無離 染 。眼識界眞性無 染 、無離 染 ；耳、鼻、舌、身、意識界眞性無 染 、無離 染 。 眼觸眞性無 染 、無離 染 ；耳、鼻、舌、身、意 觸眞性無 染 、無離 染 。眼觸爲緣所生 諸受眞性無 染 、無離 染 ；耳、鼻、舌、身、意 觸爲緣所生諸受眞性無 染 、無離 染 。
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百五十五“第四分隨順品第二十九”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第3頁
於無 染 不 染 ， 染 者名愚夫。
《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第十九“本地分中思所成地第十一之四”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第4頁
由於三種雜 染 離繫，謂見雜 染 及愛雜 染 、 尋思雜 染 。
《瑜伽師地論》瑜伽師圯論卷第八十七，（唐） 玄奘 譯，福州藏本，第11頁
由於三種雜 染 離繫，謂見雜 染 及愛雜 染 、 尋思雜 染 。
《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第八十七，（唐） 玄奘 譯，思溪藏本，第13頁
不 染 而有 染染 者謂愚夫。
《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毘達磨大毘婆沙論卷第十六慈“雜蘊第一中智納息第二之八”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第7頁
彼業異熟未離 染 耶。乃至廣說 。 問何故 ... 若業未離 染 。彼業異熟未離耶。荅諸業未 離 染 。彼業異熟定未離 染 。或有業異孰未離 染 。彼業巳離 染 。謂預流者見所斷業已離 染 。 彼業異熟未離 染 。應知此中或有業先離 染 戚。 後異熟方離 染 。或有業與彼異熟俱時離 染 寸。 必無異熟先得離。後時彼業方得離 染 。謂 四法忍時。令四部所攝諸不善業先得離 染 。 非彼異熟。又離欲界 染 前八無間道時。令前 八 ... 修所斷諸不善業先得離 染 。非彼異熟。 彼諸異熟 ... 至第九無間道時方得離 染 。是 名業先離 染 。後彼異熟方得離 染 。若離欲界 染 第九無間道時。令第九 ... 及彼諸異熟俱時 離 染 。離初靜慮 染 第九無間道時。令初静慮 業及彼異熟俱時離 染 。如是乃至離非想非 非想處 染 。第九無間道時。令非 ... 及彼異熟俱時離 染 。如是名爲業與異熟 俱時離 染 。以非色不善業。五部 ... 謂未離欲 染 者。苦智巳生集智未生。見苦所斷業巳離 染 。 彼業異熟未離 染 。集智巳生滅智未生。見苦 集所斷業巳離 染 。彼業異熟未離 染 。滅智巳 生道智未生。見苦集滅所斷業巳離 染 。彼業 異熟未離 染 。道智巳生未離欲界 染 者。見苦 集滅道所斷業巳離 染 。彼業異熟未離 染 。離 欲界 染 一品。乃至八品時。彼八品業巳離 染 。 彼業異熟未離 染 。離欲界 染 第九無間道時 。 彼第九 ... 及 彼諸異熟俱時離 染 。離初靜慮乃至非想非 非想處 染 。第九無間道時。諸地善業及彼異 熟俱時離 染 。而不作是說者。由依 ...
《阿毘達磨大毘婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百二十一，（唐） 玄奘 譯，思溪藏本，第1-2頁
若業未離 染 ，彼業異熟未離耶？乃 ... 業未離，彼業異熟未離 染 耶？荅：諸業未 離 染 ，彼業異熟定未離 染 。或有業異孰未離 染 ，彼業已離 染 。謂預流者見所斷業巳離 染 ， 彼業異熟未離 染 。應知。此中或有業先離 染 ， 後異熟方離 染 。或有業與彼異熟俱時離 染 ， 必無異熟先得離梁，後時彼業方得離 染 。謂 四法忍時，令四部所攝諸不善業先得離 染 ， 非彼異熟。又離欲界 染 ，前八無間道時，令前 ... 修所斷諸不善業先得離 染 ，非彼異熟。 彼諸異熟 ... 至第九無間道時方得離 染 。是 名業先離 染 ，後彼異熟方得離 染 。若離欲界 染 ，第九無間道時，令第 ... 善業及彼諸異熟俱時 離 染 。離𥘉靜慮 染 ，第九無間道時，令初靜慮 業及彼異熟俱時離 染 。如是乃至離非想非 非想處 染 ，第九無間道時，令非 ... 非想 業及彼異熟俱時離 染 。如是名爲業與異熟 俱時離 染 。以非色不善業五部所 ... ，應作是說，謂未離欲 染 者，苦智已生，集智未生，見苦所斷業已離 染 ， 彼業異熟未離 染 ，集智已生，滅智未生，見苦、 集所断業巳離 染 ，彼業異熟未離 染 。滅智巳 生，道智未生 ... 苦、集、滅所断業已離 染 ，彼業 異熟未離 染 ，道智已生。未離欲界 染 者，見苦、 集、滅、道所断業已離 染 ，彼業異熟未離 染 。離 欲界 染 一品乃至八品時，彼八品業巳離 染 ， 彼業異熟未離 染 。離欲界 染 第九無間道時， 彼第九 ... 善業及 彼諸異熟俱時離 染 。離初靜慮乃至非想非 非想處 染 第九無間道時，諸地善業及彼異 熟俱時離 染 。而不作是說者，由依 ...
《阿毘達磨大毘婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第一百二十一，（唐） 玄奘 譯，福州藏本，第2-3頁
有 染 心通二， 無 染 局隨增。
《阿毗達磨順正理論》阿毘達磨順正理論卷第五十三“辯隨眠品第五之九”，（唐） 玄奘 譯，高麗藏本，第4頁
閒一切衆生，由於 十種 染 污法故，處在煩惱墮煩 ... 何謂爲十？一者慳垢 染 污，二者惡 戒垢 染 污，三者瞋垢 染 污，四者懈怠 垢 染 污，五者散亂垢 染 污，六者惡慧 垢 染 污，七者不遵尊教垢 染 污，八者 邪疑垢 染 污，九者不信解垢 染 污，十 者不恭敬垢 染 污。 長者！我見衆生以 如是等十 染 污法之所 染 污，爲得阿 耨多羅三藐三菩提，證於無 染 無上 法故，以淨信心捨 ...
《大寶積經》大寶積經卷第三十五“菩薩藏會第十二之一 開化長者品第一”，（唐） 菩提流志譯并 合，高麗藏本，第5-6頁
俱離；三隨相利益門， 染 淨俱行。此第 三門更有 ... 行，自行修淨，化他隨 染 ； 二約人，化凡同 染 ，化聖同淨；三約法，隨世間 法，必須現 染 ，修菩薩法，必須修淨 ...
《宗鏡錄》宗鏡錄卷第八十九功，（宋） 延壽 集，高麗藏本，第3頁
波羅蜜多；應觀諸法無 染 、無離 染 故，隨順 般若波羅蜜多 ... 所以者何？色藴真性無 染 、無 離 染 ，受、想、行、識藴眞性無 染 、無離 染 ；眼處真 性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意處眞性無、無 離 染 ；色處眞性無 染 、無離 染 ，聲、香、味、觸、法處 真性無 染 、無離 染 ；眼界眞性無、無離， ... 、舌、身、意界眞性無 染 、無離 染 ；色界真性無 口、 無離 染 ，聲、香、味、觸、法界眞性無 染 、無離 引； 眼識界眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意識界 眞性無 染 、無離 染 ；眼觸真性無、無離， ... 、舌、身、意觸眞性無 染 、無離 染 ；眼觸爲縁所 生諸受眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意觸爲 縁所生諸受眞性無 染 、無離 染 ；地界真性無 無離 染 ，水、火、風、空、識界眞性無 染 、無離； 因縁眞性無 染 、無離 染 ，等無間縁、所縁縁、增 上縁眞性無 染 、無離 染 ；無明真性無、無離 染 ，行、識、名色、六處 ... 老死愁歎 苦憂惱眞性無 染 、無離 染 。”
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百五十五“第四分隨順品第二十九”，（唐） 玄奘 譯，普寧藏本，第3頁
由於三種雜 染 離繫，謂見雜 染 及愛雜 染 、 尋思雜 染 。
《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第八子七十七，（唐） 玄奘 譯，普寧藏本，第13頁
加行得。離 染 得。生 得者。一切加行得。離 染 得。非生得。
《阿毘達磨大毘婆沙論》大畤婆沙論卷第一百六十八“定藴第七中攝納息第三之一”，（唐） 玄奘 譯，普寧藏本，第6頁
染 甲 緑隂新綻海棠花。 鄒 ...
《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷五百五，（明） 曹學佺，四庫全書本，第7頁
波羅蜜多；應觀諸法無 染 、無離 染 故，隨順般若波羅蜜多 ... 所以者何？ 色藴眞性無 染 、無離 染 ，受、想、行、識藴眞性無 染 、無離 染 ；眼處眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意處眞性無 染 、無 離 染 ；色處眞性無 染 、無離 染 ，聲、香、味、觸、法處眞性無 染 、無離 染 ；眼界眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意界眞性無 染 、無離 染 ；色界眞性無 染 、無離 染 ，聲、香、味、觸、法界眞性無 染 、無離 染 ；眼識界眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意識界 眞性無 染 、無離 染 ；眼觸眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意觸眞性無 染 、無離 染 ；眼觸爲縁所生諸受眞性無 染 、無離 染 ，耳、鼻、舌、身、意觸爲縁所生諸受眞性無 染 、無離 染 ；地界眞性無 染 、無離 染 ，水、火、風、空、識界眞性無 染 、無離 染 ； 因縁眞性無 染 、無離 染 ，等無間縁、所縁縁、増上縁眞性無 染 、無離 染 ；無明眞性無 染 、無離 染 ，行、識、名色、六處 ... 老死愁歎苦憂惱眞性無 染 、無離 染 。
《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第五百五十五“第四分隨順品第二十九”，（唐） 玄奘 詔譯，乾隆藏本，第7-9頁
以漸 染 嗜好，革山西都司崔昭 ...
《清實錄》大清德宗同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄卷之二百五十八，（清） 溥儀 撰，抄本，第6頁
第六増上王、 染 時 染 自取；於無 染 、不 染 ， 染 者名愚夫。
《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第十九“本地分”，（唐） 玄奘 奉詔譯，乾隆藏本，第12頁
染 絲陸忽 染 微玖纎陸塵玖渺
《陝西通志》卷二十七，（清） 刘于义 著，清雍正13年刻本，第6頁
第六増上王 染 時 染 自取不 染 而有 染染 者謂愚夫
《阿毗達磨大毗婆沙論》阿毗達磨大毗婆沙論卷第十六，（唐） 玄奘 奉詔譯，乾隆藏本，第26頁
平等悉了知， 染 汙非 染 汙。
《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》大方廣佛華嚴經，（唐） 實叉難陀 譯、（唐） 澄觀 撰述，乾隆藏本，第52頁
三。 染 與不 染 門。 三唯是 染 ，煩惱性故；七唯不 染 ，異熟果故，七 三唯是 染 ，煩惱性故；七
《成唯識論音響補遺》成唯識論音響補遺卷第八之三，（清） 紹覺 音義、（清） 新伊 合響，乾隆藏本，第2頁
對 染 甕灑塵判 對溺死判 對祭 ...
《全唐文》卷九百四十九，（清） 董诰 辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第1頁
染 甲 夜搗守宫金鳳蕊，十 ...
《御選宋金元明四朝詩》御選元詩卷七十六，（清） 張豫章等 輯，四庫全書本，第7頁
存畱銀 染 百 染 抬壹兩 染 錢貳分貳釐内
《鄂省丁漕指掌》卷之陸，（清） 林遠村 著，光緒元年本，第25頁
霞不就樓樓 染 霞，樓因霞 染 亦非差。
《御製詩集》御製詩三集卷九十四，（清） 高宗弘曆 撰、（清） 蔣溥等 編二集、目錄、（清） 于敏中等 編三集、目錄、（清） 董誥等 編四集、目錄、（清） 王杰等 編五集、目錄，四庫全書本，第19頁
有隨眠心二，謂有 染 無 染 ，有 染 心通二，無 染 局隨増。
《阿毗達磨順正理論》阿毗逹磨順正理論卷第五十三“辯隨眠品第五之九”，（唐） 玄奘 奉詔譯，乾隆藏本，第14頁
天香 染 就山龍裳，餘芬却 染 水雲鄉。
《御定淵鑑類函》御定淵鑑類函卷四百五，（清） 張英 纂、（清） 王士禛 纂，四庫全書本，第15頁
離；三、隨相利益門， 染 淨俱行。 此第三門，更 ... 行，自行修淨，化他 隨 染 ；二、約人，化凡同 染 ，化聖同淨；三、約法，隨世間法，必須現 染 ；修菩薩法，必須修淨 ...
《宗鏡錄》宗鏡録卷第八十九，（宋） 延壽 集，乾隆藏本，第15-16頁
啓曰：“詔使時幕次入 染 事，伏承上敎。若 染 靑色，則靑黛，此時勢難卒備，而他無入 染 之物。唯楓 染 稍可，而措備亦難。只御幕次及詔使幕次入 染 ，頭目以下，則仍用白 ...
《朝鮮王朝實録》宣宗昭敬大王實錄卷之第一百三十四，（民国） 朝鮮史編修會 撰，朝鮮影印本，第28頁
- QGD
- Q Gene
- Q Gene Product
- Q Genes
- Q. gilliana
- Q. glandulifera
- Q. glandulifera var. brevipetiolata
- QGO
- qgoes
- QGP
- q grade gasoline
- Q granule
- Q. griffithii
- Q. guayavaefolia
- q.h.
- qh
- Qh.
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