欧迪奇（约380年 - 456年），原是一位君士坦丁堡的修士，他属于亚历山太派学说的主张者。

他主张基督道成肉身的过程，乃在「他结合之前具有神人二性，但在两性结合之后的结果，只有一性的存在。」他等于拒绝承认基督与人类同质。他的结论就是「基督的人性就如同汪洋中的一滴葡萄酒，在汪洋中被吞灭消失。」欧迪奇的思想非常接近「幻影说」或是亚波里拿流的异端思想（否认基督的完全人性），他的主张引发的问题乃是「基督若无完全的人性，如何能做为人类的中保呢？」他的思想深获狄奥斯库若的支持，狄奥斯库若以不正当手段举行第二次以弗所会议，以暴力控制一切反对的声音，被利奥一世教宗称为「强盗会议」。

Eutyches (Greek:Εὐτυχής; c. 380 – c. 456) was a presbyter and archimandrite at Constantinople. He first came to notice in 431 at the First Council of Ephesus, for his vehement opposition to the teachings of Nestorius; his condemnation of Nestorianism as heresy led him to an equally extreme, although opposite view, which precipitated him being denounced as a heretic himself.